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伏飞雄《保罗·利科的叙述哲学》出版
作者:符号学论坛 发布时间:2011-09-27 点击数:939

 

伏飞雄《保罗·利科的叙述哲学》简介
 
利科是一位构建了理论体系的哲学家。在很大程度上,他的“现象阐释学”是以广义的叙述符号学为基础发展起来的。本书力求在深入研读利科“现象阐释学”体系的前提下,在深入领会《时间与叙述》三大卷的问题意识、理论框架的基础上,对三大卷中以“三重模仿”为基础构架、以“情节化”为核心的“叙述诗学”(又名“叙述时间理论”),以及时间疑难的“三大对质”,进行系统梳理以及一定程度的解析。
目录:
 导论
第一节:利科哲学思想的个性
第二节:叙述符号学与利科的现象阐释学
 
 第一章:叙述符号学中的时间问题
第一节:叙述符号学的逻辑合理性与叙述时间性
第二节:虚构叙述的时间游戏
小结
 
n第二章:对《诗学》情节与模仿观念的再阐释
第一节:情节化:“不和谐的和谐”之诗学解决的追求
第二节:情节化与模仿行动:叙述行动
第三节:诗学塑形的两面
小结
 
 第三章:三重模仿:时间与叙述的循环
第一节:模仿行动的三个阶段
第二节:时间与叙述的循环
小结
 
 第四章:时间哲学疑难
第一节:奥古斯丁与亚里士多德的对质
第二节:胡塞尔遭遇康德
第三节:对海德格尔“存在论时间观”的反思
小结
 
n第五章:历史、虚构叙述与时间塑形
第一节:第三种时间:历史时间
第二节:虚构叙述与时间塑形
小结
 
第六章:情节变形、叙述智力与时间性
第一节:情节变形
第二节:叙述智力与时间性
小结
 
 第七章:对《时间与叙述》的评价
第一节:时间问题之“叙述阐释”的贡献与局限
第二节:《时间与叙述》对叙述符号学的贡献
 
附录一:再谈“叙述”与“叙事”——从申丹教授对赵毅衡教授的相关争论说起
附录二:从叙述学发展史看建立“广义叙述学”的必要性
 
参考文献
后记
 
 
 
 
 
 
 
文章来源: 符号学论坛