主页 >> 学者介绍 >> 资料
高盖(Jean-Claude Coquet)
作者:资料 发布时间:2009-09-02 点击数:916

本文稿由颜小芳提供

高盖(Jean-Claude Coquet)是法国巴黎第八大学教授,国立科研中心(CNRS)话语分析研究员,著名符号学家。早年为结构主义者,曾同格雷马斯等共创符号学巴黎学派,进行文学符号学、叙事结构分析等研究。进入80年代后,开始对结构主义反思并批判其中的客观化、形式化倾向,提出建立一种融入话语、主体、现实等因素的主体或话语符号学。其主要理论来源为法国语言学家本韦尼斯特及现象学家梅洛-庞蒂,两卷本的《话语极其主体》可视为这一理论思考的成果。进入90年代后,除继续检讨结构主义得失外,他不断开发符号学未知或被遗忘的领域,在法国人文学界独树一帜,导引着后结构主义时代认识论、方法论上的一个方向。

高盖的作品有《文学符号学》(1973)、《符号学-巴黎学派》(1982)、《话语极其主体》(两卷,19841985),199610月高盖来北京大学做符号学系列讲座,其演讲内容被整理成书,名为《话语符号学》,1997年由北京大学出版社出版。

中译本《话语符号学》([]高盖著,王东亮编译,北京大学出版社1997)收录了高盖在北京大学的讲演,编为五章,标题依次是:现象学与语言、符号学:逻辑学的范式、符号学:现象学的范式、杜拉斯文本的符号学分析(上、下)。该书还刊载了译者对作者的访谈《范式、文本、述体》,以及作者《意义的探寻》一书绪论部分的中译文。分析例文、法国女作家杜拉斯作品的法文原文,附于书后。乐黛云作序,译者有后记一篇。

  该书通过逻辑学范式的符号学和现象学范式的符号学的比较,论证了符号学的不同研究方法。作者介绍了巴尔特的逻辑学(结构主义)范式的符号学,同时着重介绍了自己所主张的现象学范式的符号学,以对法国女作家杜拉斯的作品为例子,展示了他的符号学方法如何运用于具体文本的分析。

高盖的话语符号学或主体符号学的研究表明了符号学从结构主义范式向现象学范式的转向。

在研究工作中,高盖逐渐对主体的位置发生浓厚兴趣,因此也就越来越意识到现象学的重要性。在高盖看来,现象学的研究方向,是“重新审视主体、存在、此在在世界中的位置以及其所包含的诸多限制、尤其是首当其冲的身体的限制”。而在6070年代,高盖周围的人却拒绝主体性、现实性以及时间性的东西,他们只对文本的客体化感兴趣。而符号学家是敌视这种转变的,尤其是接受格雷马斯影响的符号学家还停留在客体主义上。

高盖在文本的分析上强调陈述体的重要、身体的价值和感觉的优先性。他认为文本就是社会所使用的旨在介绍自己或使个人在面对公众形式下借以表达自身的方式。而每一个文本都有自身的限制。现象学分析为此采用的预防措施就是强调身体的位置,也就是说把身体的取位首先考虑进来。

由此可见,高盖的话语符号学(主体符号学)为符号学研究开启了一种新的维度,他的现象学范式为符号学理论带来的新的视野和新的发展方向,这种理论创新精神也为符号学的发展注入了新的活力。

 

文章来源: 网络转摘