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-- 发布时间：2010-04-21 11:42:52
-- 图像叙述学探索
名字：周莉娟 2010年叙述学课程第一次开卷测验
1. 请举出四段叙述例子，分别由以下四种叙述者叙述出来。
a. 显身式主人公叙述者Explicit Protagonist-Narrator
梵高自画像：画的主要人物在画自己
此主题相关图片如下：1梵高自画像.jpg
b. 显身式参与人叙述者 Explicit Participant-Narrator
借用赵老师在符号学课上的举例，《宫女》：画中的画师在画这幅为小公主梳妆的画。
此主题相关图片如下：2宫女.jpg
c. 偶然显身的隐身叙述者 Implicit Occasionally-Appearing Narrator
此主题相关图片如下：3chanel.jpg
“将搭配钮扣外缘金属色泽的铜质链条装饰缝制在外套下摆。我最喜欢CHANEL外套的细节——有了这条链，衣服增添垂坠度，保证任何时刻都会挺括，听起来真妙。CHANEL女士到底是个贴心人哪。”（只对图片内容发表一点意见）
d. 完全隐身的叙述者 Implicit Completely-Hidden Narrator
最后的晚餐
此主题相关图片如下：4最后的晚餐.jpg
2. 请举例说明：任何叙述？的隐含作者不能等同于“作者本人”，而且一般来说，隐含作者比作者高尚（如果你知道作者的生平的话）。
此主题相关图片如下：5世界野生动物保护基金会.jpg
世界野生动物保护基金会的广告，大意是一人手持风景画，以期遮掩污染现实。贴这个广告是想以它叙述的内容为例。被拿着的照片的隐含作者是积极环保并卓有成效的相关人员，“作者本人”则是置公信度和公共利益于不顾，破换环境还想掩饰的人。
3. 请举一个例子说明：虚构叙述的叙述者与隐含作者价值观不一致时，叙述会不可靠。如果你知道某篇现代派-后现代派小说是可靠叙述，你也可以描述这篇小说为什么可靠。
“暴力驱逐依旧风行。加入我们，请登录www. amnesty. fr”
国际特赦组织反对暴力驱逐的广告。隐含作者虚构了一场fashion show。为这场秀拍下这幅照片的是叙述者，叙述者的意思是“暴力驱逐很潮，值得你参与其中”，对暴力驱逐持肯定态度。隐含作者的意思则是“暴力驱逐很普遍，需要你加入关注和抵制的行列”，对暴力驱逐持否定态度。
此主题相关图片如下：6反暴力.jpg
-- 发布时间：2010-04-23 23:35:17
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叙述性来自事件（状态变化）+卷入人物，更明确地说，“期待被读成一个卷入人物的事件”。
两点都不是没有争议的：广告叙述已经让我们看到“卷入人物” 可以很隐蔽。
而事件也可以从大规模（如《黑客帝国)到小变化（如用洗衣粉洗衣服）。
请楼上解释一下，你的图都能读出叙述性吗？
-- 发布时间：2010-04-24 18:50:11
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很不错啊。而且第二张是”元图像叙述”，对吗？
《宫女》是回旋分层，不是嘛！
-- 发布时间：2010-04-25 09:39:40
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“单幅的图像没有时间跨度”？
许多单幅新闻图像，都能读出事件的时间跨度。
回旋分层，是一个叙述写到叙述者在做这个叙述。
在小说中是个奇怪的时间悖论，在图像中反而自然。
-- 发布时间：2010-04-25 14:10:33
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妙。妙！愿闻其详。
-- 发布时间：2011-08-04 10:45:05
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LS建议把“上下文这样的相关文本”考虑进来。这样几乎任何文本都是叙述。
曾经看到过宋词专家论文，把《贺新郎》看做叙事诗，因为标题说明是婚礼歌。
那么《菊花台》也是叙事歌，因为是《黄金甲》的配歌。
恐怕我们必须就文本划线，不进入伴随文本。
-- 发布时间：2011-08-07 15:15:26
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LS问：“可以表意的单幅图片，能否具体分割出图像自表意和伴随文本表意呢？”
文本本身的表意，还是必须与伴随文本分开，不然意义无法固定。
踢一场球的意义，与这场球影响球队在中超联赛中的命运，还是可以分开。
-- 发布时间：2011-08-12 12:12:47
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梅兰竹菊四君子，本身恐怕不是叙述文本，因为没有情节。
但是“张大千作梅兰竹菊四君子”可能就是叙述。
“梅兰竹菊四君子的由来”，也可能是。
如果把伴随文本拉进来，没有一个符号文本不是叙述。
这样文本边缘不清，叙述研究就冲淡变形了。
或许LS可以就此另开拓一种叙述学？
-- 发布时间：2011-08-21 18:22:13
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"图画上画上梅兰竹菊是否可能成为叙述"?
这牵涉到所谓的“第二次叙述”的文本条件，以及预期接受方式。
我们不能把“第二次叙述”个人化，那样会走入相对主义。
例如一个特工从“梅兰竹菊”得到密码信息叙述，特工显然不是“阐释社群”的一份子，他不按预期方式来解读。
因此，“是否所有的图像都可以叙述”？不是，文本条件，预期接受方式，都不可能这样。
-- 发布时间：2011-09-23 22:28:32
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ZXJ，欢迎到论坛上发言。
叙述者/叙述源头，还是必须有的。不然就没有“第一次叙述”。
而没有“第一次叙述”，第二次叙述就是与文本无关的独立的个别行为。
这就是为什么我认为“我们不能把第二次叙述个人化，那样会走入相对主义”。