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主题:符号文本是否要求时间向度?

客人(222.217.*.*)
  1楼


符号文本是否要求时间向度?  发帖心情 Post By:2013-02-02 12:38:59 [显示全部帖子]

继续求教。

 

在《论二次叙述》中,老师将“符号文本”的条件设定为:

1.   一些符号被组织进一个符号组合中;

2.  此符号组合可以被接收者理解为具有合一的时间和意义向度。

 

 广义而言“文本”是一个“符号链”或“符号组合”。

老师在词典“文本”一条中,定义简化为“任何可以被解释的,文化上有意义的符号组合”。

 

我的理解是,既然是文化上有意义的符号组合,那么具有的就仅仅是“意义向度”。

时间向度从何而来呢?以及什么是“合一的时间和意义向度”?

 

 


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客人(116.1.*.*)
  2楼


  发帖心情 Post By:2013-02-03 16:08:13 [显示全部帖子]

惭愧了!没有跟上论坛的问题。

 

这些向度在结构主义框架中,甚或在逻各斯中心的世界中都是易于理解的,因为时间和文本都是明晰而具体的概念。

 

利奥塔这样的理论家总是希望跳出这种框架,

 

在后现代理论家的语境中,问题就不再是先贤们关于时间向度的技术性纷争,而是时间向度作为一种秩序应以何种方式被认知。

我的理解,利奥塔认为图形所代表的“混沌”在接收者主导的“多义性”之处得以实现。 

 

也即,文本自身并不必然携带时间性。单次理解的时间结果正如薛定谔的猫,可能是对文本本身混沌之破坏。

 

由此,文本可以被理解成具有指向明确时间向度,也可以理解为“零指向和无指向”的时间向度。

当然,如果这也是一种“合一”,这句话倒是仍然成立。不过它的内涵就要加上——“零指向和无指向”这种状态。

 

比如,“道可道,非常道”“符号是携带意义的感知”这类抽象概念的表述文本都是缺乏明确的时间指向的。

它们不是叙述文本,却不得不是“符号文本”。

[此贴子已经被作者于2013-02-03 17:17:02编辑过]

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客人(116.1.*.*)
  3楼


现在时间向度  发帖心情 Post By:2013-02-04 11:45:00 [显示全部帖子]

时间向度的游戏很精巧!

 

可以理解这种“意象性的过去”而非时态、故事内容。

 

问题1:这个“意象”对叙述行为的透露可以视为“元叙述”层次的操作吗? 

 

问题2:但按照这个逻辑,恐怕难以将一种体裁整体性地归入“现在”或“过去”

 

在三种时间向度中,“口述的小说”是否还是“过去向度”。

 

即便是“意象性”来看,口述的小说,也和戏剧、电影一样,是过去事情的“正在发生”。

如果只是因为诉诸了“画面”和“真实的演员”就成为正在发生的标志,则不是体裁问题,而成为媒介问题了。

 

那样的话一幅静态的画面则不得不永远是“现在向度”。对吗?

 

 



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