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卢敏娟评廖逸婧、邓娟《中国符号:中国民俗》

符号是一种标识或印记。它是人类生命活动的积淀,具备明确而且醒目的客观形式;也是精神表达的方式,承载着丰富的意义。文化符号,可以说是一个民族的容颜。《中国符号:中国民俗》是一本深入探索中国传统文化中民俗要素的著作,通过对中国传统民俗符号的细致剖析,详细讲述了民俗文化的产生、发展、特征和分类,引领人们逐步深入了解民俗文化的丰富内涵和多样性。从节日庆典到民间艺术,从饮食文化到婚丧嫁娶,生动的民俗事例跃然纸上,如同一场丰盛的文化盛宴。

卢敏娟评廖逸婧、邓娟《中国符号:中国民俗》

作者:卢敏娟  来源:符号与传媒  浏览量:197    2026-06-26 11:25:53

卢敏娟评廖逸婧、邓娟中国符号:中国民俗

卢敏娟 南昌大学 2025戏剧与影视硕士研究生

千百年来,中华文化绵延不绝,诞生了无数独特的符号。这些符号,既是中国人民智慧和创造力的结晶,也是中华文化独特魅力的体现。符号是一种标识或印记。它是人类生命活动的积淀,具备明确而且醒目的客观形式;也是精神表达的方式,承载着丰富的意义。文化符号,可以说是一个民族的容颜。《中国符号:中国民俗》是一本深入探索中国传统文化中民俗要素的著作,通过对中国传统民俗符号的细致剖析,详细讲述了民俗文化的产生、发展、特征和分类,引领人们逐步深入了解民俗文化的丰富内涵和多样性。从节日庆典到民间艺术,从饮食文化到婚丧嫁娶,生动的民俗事例跃然纸上,如同一场丰盛的文化盛宴。在书中,我们可以看到那些流传千年的传统习俗如何在历史长河中保持生命力,如何与我们的日常生活紧密相连;会看到民俗文化如何以一种独特的方式,塑造我们的生活,表达我们的情感和信仰。

一、成书背景:民俗传承与文化传播的时代呼应

一国与他国的区别,很重要的是精神和文化,文化是渊深的,丰富而庞杂。随着文化的发展和浓缩,到了一定的火候,它自然就会拥有符号的功能,产生了符号意义。符号是文化的载体,也是交流的工具和友好的使者。中国文化以其浓重深厚的内涵为基础,一直是中华民族屹立于世界民族之林的外在形象,拥有强大的辐射力;伴随着国力的增强和国家影响力的扩大,中国符号不胫而走,越来越多地出现在世界的各个地方:瓷器、茶叶、丝绸、书法、古琴......林林总总,蔚为大观。我们浸润在中国文化之中,而民俗文化作为根植于民众日常生活、承载民族集体记忆的活态文化载体,逐渐成为文化研究与大众传播的重要内容。在现代化与全球化的双重语境下,社会生活方式的迭代变革,使得传统民俗的生存语境逐渐消解,年轻群体对传统民俗的认知日趋浅表、零散,民俗文化普遍面临传承弱化、内涵虚化、传播片面化的现实问题,该书立足新时代民俗传承与文化传播的现实需求,跳出传统民俗研究侧重史料梳理、事象堆砌的固有范式,将符号学理论与民俗研究相结合,以符号解码为核心切入点,挖掘各类民俗表象背后的文化逻辑与精神内涵。

二、内容架构:层层递进的民俗符号阐释体系

该书第一章节从民俗概说讲起,梳理民俗的概念、产生发展、特征以及分类。民俗文化不仅与民众的生活息息相关,也是中华传统文化中不可或缺的组成部分,展现了我国源远流长的历史。民俗文化的产生也是源自人们生活中的实际需要,是广大劳动人民长久以来生活经验的总结,因而中国民俗涉及方方面面。在理论铺垫之上,该书围绕日常衣食住行展开,对节庆饮食、传统服饰纹样等常见民俗符号的寓意进行解读,阐释日常生活中蕴含的文化表达聚焦岁时节日与人生礼俗,梳理主要传统节日、人生礼仪的仪式流程,体现民俗对民众生活秩序与人情感的塑造作用涵盖民间艺术、民间信仰与民间游艺等内容,对民间视觉艺术的审美寓意、传统民间信仰的文化功能进行相应阐释。该书的第二章至第五章分别从人生礼俗、衣食住行、岁时节令和民间崇拜这四大方面向读者介绍中国民俗文化,而这四个方面也正式构成我国民俗主体部分的重要内容,并且民俗之间呈现交流互动、相互影响的关系,形成了我们日常所见的民俗世界。该书在阐释民俗文化的过程中具体列举了汉服、四合院、端午节、剪窗花等具体的民俗符号,体现民俗文化以其浓郁的乡土气息,有机地融入社会生活之中,是雅俗共赏的文化,是我国闪亮的名片与独特的标识。

三、核心价值:符号学视角下的民俗文化新阐释

该书在学术阐释、文化传播与现实应用层面均具备一定价值,对新时代民俗文化研究与传承具有积极意义。在学术层面,传统民俗研究多侧重于史料整理、现象梳理与地域对比,相对忽视民俗深层象征逻辑的挖掘,阐释视角较为单一。而本书的研究视野更为开阔,并非局限于对传统民俗符号的静态梳理与解读,同时兼顾了民俗文化的现代发展形态,注重梳理传统民俗在现代化进程中的观念迭代、形式更新与意义重构。例如第二章在提到婚礼习俗时,首先是阐释婚姻的渊源,其次是介绍古代婚仪的六礼,接着就与现代婚礼习俗进行对比,脉络清晰。该书尝试引入符号学理论,将各类民俗事象视作文化符号系统,借助符号能指与所指的分析思路,对应解读民俗外在形式与内在文化意义,在一定程度上推动民俗研究从现象记录走向意义阐释。该书尽量规避晦涩的学术表达,以平实语言结合典型案例解读民俗符号内涵,降低了传统文化的理解门槛,适合不同读者群体阅读,有助于大众逐步完善民俗认知、增进对传统文化的理解,对民俗文化的大众化传播具有积极作用。此外,本书也以“辩证的否定”态度看待民俗文化。全书并非一味吹捧、美化民俗文化,而是客观区分民俗文化中的优秀精华与落后糟粕,倡导取其精华、去其糟粕的传承理念,呼吁我们对待不良的习俗应坚决抵制,提高自身的文化鉴别能力,在时代浪潮中树立文化自信。

四、结语

光辉灿烂的中华文明孕育出古老悠久的民俗文化,民俗文化与中国源远流长的历史进程相始终,与时代的脉搏齐跳动。民俗的内容包罗万象,融会生活中诸多领域于一身,涉及大众的生活方式、伦理道德、传统节日等方面,与社会的经济发展、文化自信有机地结合在一起。在历史的长河中,人们对民俗不断地进行创造和选择,构建出绚丽多姿的生活。总体而言,廖逸婧、邓娟所著的《中国符号:中国民俗》是一部适配大众普及与基础研究的民俗文化读物。该书基于“辩证的否定”态度对待民俗文化,以符号学视角解读传统民俗,梳理民俗发展脉络、主要门类与文化意蕴,阐释民俗符号的文化价值与当代意义。在文化普及层面,该书能够引导普通读者系统认识传统民俗,增进对中华优秀传统文化的理解与认同;在学术层面,其跨学科解读方式,可为民俗文化研究提供一定的参考思路。