赵毅衡《艺术符号学》一书（大半完成稿）获得国家社科后期资助项目（19FYSB004）
任何符号都是用来表达和传播意义的。意义问题是所有符号研究的核心问题。
有个别艺术论者认为艺术，尤其一部分现代艺术，可以不携带任何意义，即“只有能指，没有所指”。这个观点或许是错误的。任何符号文本都是用来让解释者获得某种意义的，艺术也是符号组成的文本，不携带意义就不可能是符号。只是艺术文本携带意义的方式与非艺术很不一样，而且各种体裁，各种题材的艺术文本，携带意义的方式很不一样，期盼接收者的理解方式也不一样，这是我们理论的基础。因此本雅明一针见血地指出：“艺术语言在与符号理论最为深奥的关系中才能被理解”。也就是说，只有符号学才能深刻地回答艺术理论一些最本质的问题，符号学不仅是艺术理论最合适的工具，而且是艺术理论最重要的哲学依托。
有了这个大前提，就有可能在大相径庭的各种艺术体裁，从诗歌散文到美术音乐，到工艺设计，从表现方式既不相同，更合迥然各异的艺术作品中总结一些核心范畴，观察这些范畴在中西艺术理论中差异很大，看来无法呼应的方面，寻找他们试图面对的共同范畴，标胶他们各自论述的文化背景与思想传统。
艺术的意义分析很重要，但很困难，因为各个民族的文化很不相同，术语难以通译更增加了理解的难度。各种概念的历史演变造成的成就差混淆更增加了混乱，以致于今日的艺术理论各成体系互不相通。
