王委艳,河南内黄县人,博士、博士后,信阳师范大学文学院教授。硕士生导师。信阳师院南湖学者(青年B类)。河南省教育厅学术技术带头人(2015)。信阳市优秀青年社科人才(2018)。中国中外文艺理论学会会员,中国中外文艺理论学会符号学-传媒学分会会员。出版专著《交流叙述学》《交流诗学——话本小说艺术与审美特性研究》《话本小说与中国17世纪通俗文学思潮研究》等5部,参编著作1部,发表论文70余篇。主持...
凌漾初《顾阿秀喜舍檀那物崔俊臣巧会芙蓉屏》是话本小说中的经典名篇,小说在恩德、情谊、节操方面体现了强势的道德伦理修辞,并以复仇与团圆为引力线,使小说叙述充满遵从主流价值的安全感。因此,小说在作者、文本、读者等各个层面表现了这种道德伦理的运行轨迹。小说的这种道德伦理已经作为一种元语言对作者创作、文本运行 (包括人物行为)...
叙述学自诞生以来先后经历经典叙述学和后经典叙述学两个阶段,自1990年代至今,叙述学研究正经历着巨大变革,这一变革的背景是发生于各领域的叙述转向,即叙述已经成为文学、历史学、法律、医疗、教育、电子游戏等多种学科领域的普遍对象,以文学叙述为对象的叙述学研究面临巨大挑战,同时也为叙述学的发展提供了前所未有的机遇。一般叙述研...
标出性是符号学概念,指符号文本对立项中不常用的一项,是一种不同于一般的品质。话本小说存在明显的标出性悖论,即文本形式与价值观念是“非标出性”的,这用来适应作为非主流文类的生存策略; 而故事则采取“标出性”策略以迎合读者大众的审美趣味和市场化需要,话本小说的这种标出性悖论是通俗小说文本的基本特征。《杜十娘怒沉百宝箱》是“...
话本小说文化叙事表现为两种模式:遵从式文化叙事和背反式文化叙事,这是话本小说文人化的一部分,同时也是与接受者交流的产物,其所采取的叙事姿态客观上传达了作者在面对强大伦理压力下所采取的迂回姿态,这是话本小说叙事伦理的主要表现形式,而从此表达式可以窥见处于明末清初主流伦理高压下的话本小说作者的思想处境。而这种表现形式在读者...
叙述学研究至今,理论著作相当丰富,其成熟的理论建构使其有足够的自信对各种学科领域影响和渗透,当今处于进行时的“叙述转向”已经说明了这个问题。而对于学习叙述学理论的人来说,似乎已经对大量叙述理论的抽象表述习以为常。因为理论就是对现象的抽象,抽象已经成为理论的当然品格。但理论还有另一种表述方式,即“通俗”的表述方式,这种方...
人工智能的超速演变,不久就将替代人类智能主导当代文化。这个...
以符号学的观点观照,一切人类的文化现象和精神活动都是在运用符...
当人被定义为"符号动物"时,符号化思维和符号化行为就成为人的本...
国际传播不仅需要言语传播,更需要非言语传播实现高语境文化与...
(主持人:伏飞雄)21世纪初西方“跨媒介叙述学”研究勃兴前,已...
“出位之思”其实也就是“跨媒介”问题。所谓“跨媒介”,就是...