中国社会科学院研究生院硕士;美国伯克利加州大学博士,英国伦敦大学东方学院教授,现执教于四川大学文新学院。主要中文著作有:《远游的诗神》1983,《新批评》1984,《文学符号学》1990,《苦恼的叙述者》1991,《当说者被说的时候:比较叙述学导论》1997,《必要的孤独:形式文化学论集》1998,《建立一种现代禅剧》1998,《礼教下延之后:中国文化批判诸问题》2001,《对岸的诱惑》2003...
摘要:本文试图论证否定是叙述情节推进的动力。王小波的《黄金时代》的情节逻辑,上半篇可以用佛家的“四句破”来解释,此时的否定已经非常复杂化。但是情节的进一步展开需要更加根本的否定性。格雷马斯方阵提供了一个动态的连续否定方式。在多层往复的否定之后,...
提要:从六十年中国文艺思想来看,形式文论很难说站住过脚。但是形式文论在中国的命运依然值得回顾,因为必须了解这个缺失的原因及其后果,才能知道是否需要以及如何补上这个转折。本文详细举例说明:第一,形式论在中国并非毫无根基,而是中国现代文学成形中相当重要的因素,这笔精神财产比我们想象的富厚;第二,语言转折正在...
傅修延教授写到,讲故事本来是一项诉诸听觉的艺术,从听觉角度...
“异智能体”是指“非人类”智能体,包括具有一定智能的动物、...
(主持人:胡易容)出版是否有学?——这是出版学研究领域一个...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...