一个世纪前皮尔斯为符号学打下的基础,已经取代索绪尔的符号学思想,成为符号学主流的源头。其中原因,首先是因为皮尔斯对形式的本质见解独到,使符号学能成为“人类科学的数学”。皮尔斯的三元体系,自觉地向无限衍义开放。他对人的思维接近“真相”的潜力的信心,以及他对“探究社群”的独特见解,让符号表意成为凝聚社会的力量。皮尔斯生前研究环境不利,他的论说过分散乱,尽管他的著作不容易读,回到皮尔...
吉尔贝·西蒙东的技术哲学围绕“有意识地理解技术物的意义”这一命题展开,这与符号学这一意义之学有着像似研究目标。从符号学角度观之,西蒙东的技术哲学流露出将技术物进行符号转化的思想。通过研究技术物的存在形式,探讨技术物符号化的组合与聚合操作,进而勾勒出技术物不同的符号意义域。在西蒙东的技术哲学中,技术物不仅是具有使用性的工...
本维尼斯特立足于索绪尔的语言符号学思想,提出话语层面的 语义学和跨语言分析中的元语义学两条路径,进而构成符义学、 语义学和元语义学三种模式。符义学关注语言符号自身的意指 性,语言符号在封闭系统内作为交流的基础材料,只有在语言 群体中被识别出来才能发挥其意指功能; 语义学围绕话语的意 指层面,在句子表达形式中揭...
生物符号学以 “连续论" 为理论基石, 将文化放置到自然中加 以研究, 有效地消弭了 “两种文化" 之间的分裂, 抽象的 “意 义" 转化为真实世界中人类的认知和体验。这不仅为理解 “存 在" “自我" “理性" 等重要概念提供了新的视角和事实材料, 更强化了符号学研究的文化意涵, 揭示出符号学对文化和文化 ...
近以ChatGPT-4o为代表的聊天智能的快速迭代,智能人机交互中包含的主体性问题成为值得讨论重要话题。本文以六十年前麦克卢汉的论断——“有意识的计算机只是人的意识的延伸”为起点,结合人工智能史上符号主义、联结主义、行为主义等重要流派探讨人工智能在人机交互方面的演化发展,从符号交互主体建构的角度揭示了人工智能发展背后的...
人工智能的文本生成方式,引发了巨大争论。或许可以从符号学一些被讨论者忽视的根本原理,来理解这场论辩。从索绪尔开始的关于理据性的讨论,皮尔斯理论中关于理据性本质的理解,尤其是他对所谓“心想符号”中关于连续性的特殊观点;雅柯布森对符号双轴操作原理,以及他对修辞与双轴关系类比的卓见。所有这些看法汇合在一起,让我们可以把连续性...
Picture theory per se is not new to us, as the human co...
在宏观修辞世界,中性思想作用渐显;而在符号学领域,“中性符...
“正项艺术”与“异项艺术”不具本质性区别,仅为历时性的风格...
AI重塑文化,符号预见未来。本书剖析了AI内容生成的文化机制...
本文在“周围世界”的视域中解读儒家思想,将其视为由主体建构...
在交流叙述中,空间以叙述的方式获得存在。空间的建构有两种方...