主题：符号的实存观-背后的认知论

从二十世纪初开始，几乎所有的哲学家都躲开物本体，心本体，甚至心物二元。用词都开始尽量模糊。

虽然符号学实为心本体（索绪尔：”能指与所知都是概念“）。符号学可以不谈这个问题。

楼上两位都是在谈论”意义的实在“（或”真假“），这是一个有关联，但不同的命题。

现代哲学大都回避本体论。

 

兰色姆建议“文本本体论”，是拿本体论开玩笑，结果在中国成为一个口号。

 

维特根斯坦“语言的边界及世界的边界”，并没有说语言构成世界，而是语言构成我们能理解的世界。

 

符号学应当谈“实在”与“真实”，不过必须与现象学结合才能解决此问题。至今还没有令人满意的学说。

 

各位努力。