丹霞“吾烧取舍利”是在院主的元语言层次中对院主加以回应，同时设置了一个悖论。
按照院主的逻辑：木佛代表佛像，佛像是神圣不可侵犯的。因此，丹霞的行为简直是大逆不道。
丹霞的逻辑延伸：佛像既然是神圣的，那么就可以烧出舍利来。
这里存在一个悖论：如果按院主的元语言，院主应该像刘邦那样回答：“得舍利时且供一柱香。”那么，丹霞的行为是对的。
如果否定院主的元语言，“木佛何有舍利”，那么，丹霞的行为还是对的。
木雕的佛像这个符号，被人们赋予了很多意义。这些意义在某些情形下，是必不可少的。但是，意义不能变成绝对的，否则是画地为牢。
丹霞这一公案的意义在于是他直接针对木雕这一元语言，打碎偶像，找回本性。也是《金刚经》中所说“若见诸相非相，则见如来”。
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