祝东，男，湖北孝感人，文学博士，兰州大学国际文化交流学院教授，硕士生导师。从事对外汉语、古代文学、古代文论、学术思想史方面的教学、研究工作，主要理论兴趣为符号学、阐释学。主持国家社科基金项目“先秦典籍中的伦理符号学思想研究”一项，兰州大学中央高校基本业务费重点项目一项，一般项目两项，教学项目三项；参与国家社科基金重大招标项目四项，国家出版基金项目一项。出版《先秦符号思想研究》等著作2部，主（参）...
（主持人：祝东）现代意义的符号学诞生于二十世纪初，学界一般认为其发轫于索绪尔与皮尔斯，他们几乎在同一时期分别提出了符号学这一概念，作为一门学科的符号学诞生20世纪60年代，随后在人文社科领域得到迅速发展与应用，甚至被誉为文科中的数学。显然，现代符号学概念是一个舶来品，并非中国固有有的学术名词，正如汉语中的“哲学”一词源...
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模塑是一种用符号建模的生物活动能力,而用符号来表征这种模型则是人类特有的能力。人类通过语言模塑了自然时空,使之文本化,文本化的时空被赋予文化意义,反过来作用于人类社会。所谓天道秩序其实是人类感觉、情绪、意志对时空世界结构的文本化,使其成为一种有意味的符号形式,昭示人类社会的结构秩序,使人间秩序合乎天道自然,从而使这种等...
新媒介文学的文化逻辑问题是新媒介文学研究的重要课题。 西方学...
（主持人：祝东）现代意义的符号学诞生于二十世纪初，学界一般...
跨国界写作卷入诸种复杂的文化问题。刘丹的这本著作，解...
The article first defines three types of randomness: ont...
叙述和交流是人类建构经验世界的基本方式，以叙述方式交流是存...
关于人类社会历史这个大局面叙述文本，不同的视域有不同的社会...
