祝东，男，湖北孝感人，文学博士，暨南大学新闻与传播学院教授，博导。主要从事中国古代思想文化、文艺与传媒及华夏传播等方面的教学研究工作，主要理论兴趣为符号学、阐释学。主持完成国家社科基金项目、中央高校基本业务费重点项目、一般项目四项；主持完成教学项目三项；参与国家社科基金重大招标项目四项，国家出版基金项目一项。出版《先秦符号思想研究》等著作2部，主（参）编《符号学诸领域》等编著多部，在各类期刊发表...
符号是用来传递意义的，任何意义的交流传递必须通过符号进行，故而赵毅衡先生在《符号学：原理与推演》一著中开出了“符号学即意义学”的这一经典定义。中国先哲并没有创造一门现代意义的“符号学”，但是意义的交流却是伴随人类社会始终的。中国自先秦时代，先哲们不仅能熟练运用符号来表征意义，而且已经注意到符号与意义的关系问题，如易经中...
符号学是集中处理意义生产、传播、反馈诸环节的学科，从这个意义上来讲，符号学即传播学。本书在网络传播中符号泛滥与意义断裂的时代背景下，以西方符号学作为参照，在中西文化交相互视下，从中国古代学术思想文献史料出发，钩沉、抽绎其中包蕴的，或先民在文化实践中业已展开的符号学思想与方法，从关键概念礼、道、名、法、易、文六个维度的比...
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符号学是集中处理意义生产、传播、解释、反馈诸环节的学科，意义必须经由符号来表达，符号的用途就是用来表达意义，因此符号学被认为是研究意义活动的学说，广义的符号学即意义学。本书从符号、政治与伦理的互动关系来考察早期中国意义世界的建构，进而管窥早期中国符号学思想的生成与发展，由自然与文化两个维度切入，前者源于意义的建构是来自...
人工智能的超速演变，不久就将替代人类智能主导当代文化。这个...
以符号学的观点观照,一切人类的文化现象和精神活动都是在运用符...
当人被定义为"符号动物"时,符号化思维和符号化行为就成为人的本...
国际传播不仅需要言语传播，更需要非言语传播实现高语境文化与...
(主持人：伏飞雄)21世纪初西方“跨媒介叙述学”研究勃兴前，已...
“出位之思”其实也就是“跨媒介”问题。所谓“跨媒介”，就是...
