胡易容（1978~ ），男，广西全州人，传播符号学博士，清华大学新闻传播学院战略传播方向博士后出站，四川大学文学与新闻学院教授，符号学-传媒学研究所研究员，清华大学国家形象传播研究中心特聘专家，桂林电子科技大学艺术与设计学院教授，广西区政府数字传播与文化软实力基地常务副主任。 主要研究方向为：主要理论研究方向为传播符号学理论、符号形象学；理论应用方向为品牌形象战略、城市...
索卡尔事件已经过去近20年了，那篇著名的诈文《超越界线：走向量子引力的超形式的解释学》及其所代表的科学主义与后现代人文主义之间的“科学大战”的战火已经烟消云散。取而代之的是近20年来科学与人文在方法论和认识论的合作。越来越多的学科自称交叉学科，越来越多的问题需要摒弃“人文”与“科学”之间的严格界限。该书所涉及的符号学、...
《论符号》的迻译出版，是中国读者期待已久的“不期而遇”。符号学领域几乎人人都在谈论和引用皮尔斯理论，但由于原著相对匮乏令许多学者对他的一些理论洞见还不甚了解。蓬勃发展的中国符号学运动太需要一部来自皮尔斯的“索绪尔《普通语言学教程》”。迄今为止没有这样一部书，并非学者们不用功而是皮尔斯的研究整理工作实在不易，否则何以皮尔...
镜像在不同文化中均具有极其特殊重要意义。在符号学研究中，学者对待镜像观点迥异，艾柯甚至宣称镜像不能被作为符号来看待。在一系列镜像符号属性论辩的基础上，本文以“镜像是自指型元符号”为命题，从“生物演进”“个体发展”“社会身份”多层面来阐释镜像符号所具有的形式典范性：对于生物或人类个体的自我建构，镜像符号具有一种元符号能力...
在符号学研究领域,有观点认为,在现代艺术等文化性符号文本中,符号表意有可能 “越过对象而直接指向解释项”。这种观点常被用以描述艺术史近百年来表现形式的内在发展逻辑。从皮尔斯 “动力对象” 与 “直接对象” 的角色分工来看,引发表意过程的 “原物” 作为 “直接对象” 的隐退正是 “动力对象”凸显的重要机制。对象并未被越...
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符号学在20世纪上半叶并不被人看好,许多人甚至称其为玄学,但时...
晚周以降,儒家孔子面对礼崩乐坏的社会现实,提出复礼与正名的主...
学界关于"泛艺术化"的讨论,由于当代社会文化的演变,由于数字传...
文艺作品经典化通常有两个环节:社会选择与历史保持。但在这两个...
（主持人：赵星植）传播符号学（semiotics of communicatio...
