谭光辉，男，1974年生，四川南充人，四川大学文学博士，四川师范大学文学院教授，从事中国现当代文学、符号叙述学研究。 联系电话：15198026269。联系地址：成都市四川师范大学文学院，610068，Email:sctgh@163.com...
"无情"这个词有多种意思,第一个意思是没有情感;第二个意思是不要受情感牵制,不要为情所伤,要破除执念;第三个意思是指无情之物;第四个意思是没有某种特定的情感。中国古代的各种"无情说"都不是说人可以做到没有情感。西方古代哲学由于重视理性而将理性与情感分开,但后来又证明没有情感理性亦不可能。人之所以不可能没有情感,是因为人...
何大草的小说《盲春秋》的序跋挑战了叙述学中的虚构判定方法，也给叙述学中的虚构判定问题以启示。通过对它的分析，可以总结出四条关于虚构判定的原则：（一）体裁形式与虚构性互为判定依据；（二）声源人物不影响叙述内容的虚构性判定；（三）虚构与纪实可以交叉；（四）纪实或虚构最终由读者决定。...
我们可以把实在世界看作组合轴，把可能世界看作聚合轴，把虚构世界看作可能世界的聚合轴———虚 轴，从而构建起一个包含全域的叙述模型。实在世界由主体与事件构成，聚合轴由事件的可能选项构成，虚轴由主体的可能选项构成，因此虚构世界就是主体与事件被可能选项替换之后的结果，它是实在世界与可能世界的投影，通过象征的方式与实在世界发生...
纪实、真实、事实三个概念，常常被弄混。本文从符号叙述学的角度出发，对这三个概念进行了辨析。纪实/虚构是关于叙述文本的框架判断；真实/虚假是关于叙述文本的逻辑判断；事实/反事实是关于叙述文本和实在世界的连接判断。...
具有“人文学科的数学”之称的符号学自产生之初就具有实用主义和理性主义两种不同的研究路径和方法，这与认知科学强烈的综合性特征是一致的，符号学本身就是认知学，不存在“认知转向”的问题。符号学与认知科学面临的共同问题是如何解释符号过程中的抽象。符号现象学从功能层面入手，神经科学和计算机科学从物质层面入手，试图打开心灵和大脑之...
五四以来的中国现代作家普遍有一种“中国执念”，这是大半个世...
"无情"这个词有多种意思,第一个意思是没有情感;第二个意思是不...
传播符号学是费斯克于20世纪80年代初将符号学正式引入传播学之...
当今人类社会正在步入以媒介技术改变为主导的赛博时代。以“媒...
人类社会进步的一大标志，是由空间中事物的生产发展到空间本身...
以网络小说为代表的网络文学作为数字化时代叙述性文学发展的新...
