谭光辉，男，1974年生，四川南充人，四川大学文学博士，四川师范大学文学院教授，从事中国现当代文学、符号叙述学研究。 联系电话：15198026269。联系地址：成都市四川师范大学文学院，610068，Email:sctgh@163.com...
人类文化差异性形成的根本原因，并非地域因素，亦非时间延续，而是人类在生存竞争中胜出的“想法”之差异。某一想法成为群体共同想法使一个文化共同体得以形成，从而成就一个文化，文化形成体制塑造成员的心灵，使文化得以延续。具有延续性的文化都有一个不变的共同想法，国家、民族、宗教等都以此原则得以形成和延续。人类视野的扩大、环境的持...
幸福感符号研究至今未正面进行过，符号学只讨论过幸福感的反面———焦虑。幸福感可以定义为：幸福感是主体在符号自我意义被确认时的满足感和成就感。符号自我可能上下移动，幸福感是动态分层的，自我在符号矩阵体中螺旋式上行或下行。幸福感的获得遵循五条基本原则：动态原则指符号自我作纵横移动致幸福感不断变化；比较原则指符号自我在反复比...
厌恶并不是一种纯粹消极的情感，有了厌恶人才知道区别脏与净、美与丑、善与恶，厌恶的核心意思是否定他者的存在。厌恶可以分为身体性厌恶、物质性厌恶、情感性厌恶和符号性厌恶四种。厌恶可以与恐惧组合成恶心，与喜感 组合为轻蔑，与悲感组合成悲厌，与欲望组合成傲慢或破坏欲。人类历史上的大多数道德规范都是通过培养人的厌恶感 来实现的。...
恐惧是进化而来的一种重要情感，其叙述模态是“否定主体做”。恐惧感可以按叙述要素大致分为对未知叙述者的恐惧、对叙述对象的恐惧、情节恐惧和意义恐惧四类。恐惧与人类生存息息相关，也是使社会大规模合作成为可能的重要因素。宗教、国家的产生和发展都与恐惧有关，恐惧也是控制和规驯人类行为的各种社会理论的基础。恐惧是人类社会正常发展的...
情感、风格、修辞都可以是文本的非语义内容的附加意义。作为附加意义，情感是一种态度，风格是一种习惯; 情感侧重内容，风格侧重形式; 情感相对不稳定，风格相对稳定; 情感是具体、个别的，风格是抽象、类型化的; 情感作用于接受的动力机 制，风格作用于解释方向和模式。修辞建立在目的论的基础上，是使文本传达有效的一 切手段。情感...
明清易代之际文人充满了一种整体的焦虑情绪，这种情绪影响到了...
本结论讨论的是感觉质、呈符与艺术产业的符号美学之间的关系，...
（主持人：胡易容）符号学家约伦·索内松教授已离世近一个月了...
中华文明的符号学研究 主持人彭佳 “中华文明源远流...
