李幼蒸，1936年11月生于北平,1956-1959年天津大学土建系肄业，1959-1966年北京图书馆自修现代西方哲学，1966-1977年在家研习中西文史哲艺理论，1979年中国社会科学院哲学所助理研究员，1982-1984年普林斯顿大学，哥伦比亚大学，慕尼黑大学哲学系访问学者， 1985年中国社会科学院哲学所副研究员，1988-1997年柏林工大和波鸿客座研究员，1990年法国高等社科院短...
从符号学角度看，人文科学，一方面是分科“过严”，科际之间交流不多，另一方面则是分科“不严”，即不能如自然科学那样在论域及论理两方面均明晰有则可循。结果， “人文学科”内部主题分划和推理关系，可谓极度混乱，但恰因此类模糊性划分，反而阻隔了诸邻接学域间...
“中国符号学”和2012年10月南京国际符号学大会 —— 再致“中国符号学论坛”公...
仁学解释学 ——李幼蒸先生访谈录 （按：此文原定刊于山东大学《当代儒学》2011年下半年第二辑，后因故该辑拟延至2012年上半年出版，因此本文反而先刊于本来估计将后于《当代儒学》第二辑的、刚刚出版的文集《仁学与符号学》〔重庆大学出版社〕了。特此说明----李幼蒸） &nbs...
2011岁末感言 ——写于《仁学和符号学》出版之际 本文初稿完成后，得悉文集《仁学和符号学》（重庆大学出版社）已印制完成。遂将本文副题改写如上，以志纪念。虽然现在还不是谈论文集的时候，文集的标题仍然与本文主题相关，简言之，这就是今日海内外很少触...
深秋故地两周行 ——心之旅：从良知阳明学到重读胡塞尔 在75周岁前最后两周，趁中国社科院历史所中国思想史研究室邀约（并告已经院外事局“政审”通过）参加十月底余姚阳明学研讨会之便，相当意外地完成了本年二度返国学术行。其间颇多见闻，现录于此，以供读者比较学...
张大千的长卷泼墨山水画《长江万里图》,描绘了长江流域丰富的自...
英国学者杰内特·丽特摩尔(Jeamette Littlemore)曾收集和审...
《跨界：美学进入艺术》是我国中华美学会会长、国际美学协会前...
Picture theory per se is not new to us, as the human co...
在宏观修辞世界，中性思想作用渐显；而在符号学领域，“中性符...
“正项艺术”与“异项艺术”不具本质性区别，仅为历时性的风格...
