符号学是一种跨学科、跨领域的方法，影响到一切社会人文学科，它最具“整体性”兼“综合性”的特征，可以说，在这一点上，再也找不到一种学科能够与之相比。符号学不断开辟新的领属，电影符号学、话语符号学、艺术符号学等各部门符号学竞相争妍，而语文作为符号的一种，理应受到重视，先前语文学来不及处理或者未能严谨处理的课题，便有待于“语文符号学”来统辖而作为新例。由符号学切分而来的语文符号学已或多或少展现出它的“新学”魅力，然而至今尚未看到与之有关的有道地的论说。因此，作者撰写《语文符号学》一书，力图为“语文符号学”这一新学问规划领属，并且进一步推论出中式的语文符号学。

在开篇绪论中，作者对“语文”与“符号”进行了分解与重构，首先，符号的符号性使其在形式上的界定可以涵盖语文和非语文，由此，可以区分出以语言、文本为主导的语言符号，和以自然物、人造物为主导的一般符号。在形式上，语文符号与一般符号是呈现交集关系的；而在功能上，一般符号则是以语文符号为典范，在对二者分合过程中，可以看出语文与符号实有交叠，从而保证了语文符号学创设的可能。由于语文符号学源于语言和文本的分别，所以可以区分出语言符号学和文本符号学，文本符号学也可以再细分为一般文本符号学和文学文本符号学，至此，全书关于语文符号学的划分已经初具规模。

接下来的第三、四章节，作者分项论说语言符号学和文本符号学及其合而在后现代和网络时代情境中的演变定位。首先是关于语言符号的探讨，作者将语音、语义、语法和语用的符号形式作为构成语言符号学的支架。语言符号学具有它的特殊性，它呈现出“有待析辨而予以真切认知”的特性；语义符号具有变异特征，它既随着语音符号而升沉，又将影响其它符号成分的运作；语法符号是语言符号更大范围的运用，它具有组织化功能，语法符号担负组词构句所涉及的词性、次序和标点符号的运用；语用符号则是将语音、语义、语法符号收摄起来，为其所用。无论是语音、语义、语法还是语用符号，它们都具备物质性，从而奠定了语言符号学的基础。文本符号学进一步分化成一般文本符号学和文学文本符号学，一般文本符号学所统摄的是文体的范畴，文体的分类和文体的质地，“真理、对话性结构和文本、说理方式、学科”等构成的一般文本符号学的存有状况，而这些存有状况都是相互牵连，并且共同限定所要建构的方向。文学文本符号学相较于一般文本符号学更显精致化，主要涉及一般文本符号学所不及或者不便谈论的部分。文学文本符号学的精致性体现在它的所论有较为精密细致的要求，此外，它所论的对象的设定以艺术审美为准绳，它主要讨论抒情式文体和叙事式文体，它的精致性进一步显现于意象、事件的比喻和象征化等命题，还体现在韵律、节奏与叙述技巧的反熟悉化。文学文本的精致化对构建中式的语文符号学具有极为重要的意义，它是以我方的异彩来对比对方的异彩而彼此“各显神通”，并且能使自我得以确立和传扬。

语文符号学经由语言符号学、文本符号学的建构，已经显现出较为庞大的规模，一个中式的语文符号学也渐次成形。在第六、七章中，作者进一步指出，语文符号学虽然面临西方后现代“解构”观念的考验，但它最终维护了自我的格调，并且成功地经受住了“网络时代的语文符号学”的假象挑战，使得“中式的语文符号学”最终得以确立、浮现。

作者着力将语文符号学乃至中式的语文符号学推导出来，并且为此作出了极大的努力。本书亮点有三，首先是提出了“语文符号学”这一新的命题，在语言符号学、电影符号学、艺术符号学等各部门符号学林立的今天，语文符号学的提出实为一种创新之举，它既是对符号学大领域的细分，又进一步弥补了现有符号学未曾注意到的空白点。其次，全书图表众多，图表能够更为直观与清晰地将作者的思路呈现在读者面前，便于读者前后串联、理解，化抽象为具体。再次，全书的推导过程条理清晰，脉络分明，先是提出语文符号学这一假设命题，继而对其进行拆解、分辨，仔细研究其中的要素，最后又将其置于解构意义环境中与网络时代背景下，让其接受理论与现实的检验，最终得出结论，语文符号学的推导是成立的，中式语文符号学的建构也是大有可为的。当然，写作此书，最重要的意义在于，它是对西式语文符号学的抗衡，长久以来，西式语文符号学强调“挑战自然”和“媲美上帝”，而中式的语文符号学具有“绾结人情”和“谐和自然”的整体特点，有助于解决现世的危殆问题。当然，作者在提出中式的语文符号学这一命题的同时，势必也面临着巨大的压力，尤其是西方长期以来的独霸局面，如何让中式的语文符号学真正崛起，担负起挽救世道伦胥的重大责任，这条路依旧漫长而艰难。

《语文符号学》不仅提出了“语文符号学”这一崭新的命题，更为可贵的是将中式的语文符号学推至台前，对其寄予厚望，以期实现对中国乃至世界的文化疗救。