作者简介
倪爱珍，安徽桐城人，文学博士，四川大学符号学-传媒学研究所研究员。现为江西省社科院文学研究所副所长、“中国叙事学”重点学科带头人，主要从事叙事学、符号学研究。主持国家社科基金重点项目《陶瓷图像的文学叙事研究》，出版专著《史传与中国文学叙事传统》，入选江西省“百千万人才工程”、江西省宣传思想文化系统“四个一批”人才。
内容简介：
反讽从古希腊诞生至今，出现于修辞学、文学、哲学、文化等多个领域，其内涵也在不断地变迁，主要有转义辞格、美学理论、结构原则、话语策略、文化形态、生存立场。反讽作为一种修辞格，已从语言领域扩展至符号领域，出现于多种文化形态中；反讽作为一种叙事策略，广泛出现于文学文本尤其是后现代文本中，其形成机制有多种，如叙述主体的距离、分层、戏仿、情节模式等。比较中西方文论中的反讽可以管窥两者的通而不同。
目录
绪论
第一章 西方文化中反讽内涵的变迁
第一节 一种转义辞格:古典修辞学的反讽
第二节 一种美学理论:德国浪漫派的反讽
第三节 一种结构原则:新批评派的反讽
第四节 一种交流艺术:新修辞学的反讽
第五节 一种文化形态:后现代理论的反讽
第六节 一种存在立场:从苏格拉底到存在主义、新实用主义反讽
第二章 中国古代文化中的反讽思想
第一节 比兴、春秋笔法与反讽
第二节 滑稽、俳谐与反讽
第三节 反语、反常合道与反讽
第四节 “正言若反”与反讽
第三章 符号修辞视域下的反讽
第一节 反讽:从语言修辞到符号修辞
第二节 作为图像修辞的反讽
第三节 反讽与解释漩涡
第四章 反讽叙述
第一节 叙述主体的距离与反讽
第二节 戏仿与反讽
第三节 情节结构与反讽
第四节 反讽:文本自然化的一种认知框架
参考文献
后记
