宗争、梁昭主编《民族符号学论文集》出版
内容简介
民族符号学建立的基础不仅仅是符号学理论在民族学研究中的沿用，更重要的是，理论与研究对象的高度融合将会对两个学科都具有反哺作用。结合国内学界的种种动向，民族符号学在中国不仅可能，而且一定会蓬勃发展！
编者简介
主编：宗争，男，成都体育学院新闻系副教授，四川大学文学博士，四川大学商学院博士后，德国传媒大学访问学者。研究方向:游戏符号学与叙述学、游戏哲学、符号哲学等。
副主编：梁昭，女，四川大学博士，副教授，美国哈佛大学“比较文学项目”访问学者。中国多民族文学论坛学术委员会秘书长，四川省比较文学学会副秘书长。
目录
前言：“民族符号学”在中国是否可能？ 宗 争
一、译文
1.民族符号学方法 梁昭译
2.约翰·菲斯克：民族符号学：一些个人和理论上的反思 宗争译
3. 维尔纳·恩宁格（Werner Enninger）：阿米什人书面和口头文本关于过去、现在和未来的社会建构：一个关于社会信仰的民族符号方法 史芸芸译
二、论文
1.徐新建：口语诗学：声音和语言的符号关联
2.叶舒宪：玉兔神话的原型解读——文化符号学的N级编码视角
3. 李菲：族群遗产的现代变迁：基于嘉绒跳锅庄的田野考察
4.梁昭：汉、壮文化的交融与疏离——“歌圩”命名再思考
5.匡宇：论多民族文学研究的公共——及其边界与可能
6. 纳日碧力戈：以言行事与符号“仿真”——民族与族群理论的实践话语
7. 刘俐俐：人类学大视野中的故事问题
8. 何星亮：象征的类型
9. 乌丙安：走进民俗的象征世界——民俗符号论
10. 管彦波：从符号学的角度看民族头饰艺术的美学特色
11. 杨利慧：语境、过程、表演者与朝向当下的民俗学——表演理论与中国民俗学的当代转型
12. 朝戈金：“回到声音”的口头诗学：以口传史诗的文本研究为起点
13. 巴莫曲布嫫：叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例
14. 尹虎彬：民间叙事的神话范例
15 .杨晓：亲缘与地缘：侗族大歌与南侗传统社会结构研究
16.彭佳：民族符号学研究综述
