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祝东著《早期中国符号学思想与伦理转向》出版

作者:祝东  来源:符号学论坛  浏览量:1313    2023-03-08 21:03:37

 祝东著早期中国符号学思想与伦理转向出版

 

 

内容简介:

符号学是集中处理意义生产、传播、解释、反馈诸环节的学科,意义必须经由符号来表达,符号的用途就是用来表达意义,因此符号学被认为是研究意义活动的学说,广义的符号学即意义学。本书从符号、政治与伦理的互动关系来考察早期中国意义世界的建构,进而管窥早期中国符号学思想的生成与发展,由自然与文化两个维度切入,前者源于意义的建构是来自对自然的感知模塑,同时形成文化系统,作用于人类;后者源于先民对自然的感知并建构相关的文化符号系统,但更注重的是既成的文化符号系统对人类生存发展的规范和调适,以及人类对文化自然的反思与应用,实际上此二者在意义活动中是密不可分的。

作为方法论的符号学本身具有极强的跨学科研究特征,符号思想史强调意义是通过什么方式体现出来,尤其是礼仪仪式、象征体系等形式方法,表意方式深刻影响到思维特征和文化心理。本书对早期中国符号思想的发生、发展及伦理转向做了一个较为系统的探讨,早期中国的符号思想深刻影响着中国人的表意实践,而早期中国的符号思想又是通过先民的表意实践而获得的,二者相辅相成;其伦理转向则对中国历代政治文化与社会生活影响深远,中国文化的伦理本位与人文精神亦由此奠基。早期中国的符号思想又融汇于礼乐名辩、阴阳五行八卦等文化形式之中,这是新文科发展背景下中国符号学研究的跨学科尝试,对拓展符号学研究锋面、了解中国思想文化规律、特征也有一定的启发意义。

 

作者简介:

祝东,男,湖北孝感人,文学博士,暨南大学新闻与传播学院教授,博导。主要从事中国古代思想文化、文艺与传媒及华夏传播等方面的教学研究工作,主要理论兴趣为符号学、阐释学。主持完成国家社科基金项目、中央高校科研项目多项。迄今在各类期刊发表学术论文五十余篇,科研上曾获教育部第八届高等学校科学研究优秀成果奖一项。主要学术兼职有中国语言与符号学研究会理事,文化与传播符号学会常务理事,华夏文化促进会传播研究专业委员会常务理事,国际符号学会(IASS)注册会员,四川大学符号学-传媒学研究中心特约研究员等。

 

目录

 

绪论 (1)

一、当今世界伦理符号学的勃兴 (1)

二、早期中国的伦理符号学思想 (7)

三、现实关怀与理论对话的意义 (13)

 

上编:自然符号思想:符号对自然世界的映现模塑

第一章 拟象传意:易学的发生及伦理进路 (21)

第一节 观物:意义的生发 (22)

第二节 取象:归类与赋义 (31)

第三节 制器尚象:符号指导生活实践 (41)

第四节 文化秩序:伦理符号学的渗透 (47)

 

第二章 天道自然:世界的模塑与秩序建构 (56)

第一节 天道:自然神话与等级秩序 (57)

第二节 比德:自然文本与伦理意义 (73)

 

第三章 五行演进:自然的认知与分类实践 (87)

第一节 五行的演进 (89)

第二节 五行的互动 (116)

 

下编:文化符号思想:符号对表意行为的调适规范

第四章 制礼:礼制的建构与文化价值 (137)

第一节 礼的形成及符号意义 (138)

第二节 礼治的符号操作原理 (164)

第三节 周礼文化价值的认同 (188)

 

第五章 作乐:乐论的渊源与表意嬗变 (217)

第一节 乐的起源:由模塑而仪式 (218)

第二节 乐的功能:从媒介到符码 (249)

 

第六章 论名:从政治伦理到符号哲学 (268)

第一节 名与分:从分类命名到秩序重建 (269)

第二节 名与实:由形名之辩到符号哲学 (287)

 

结语 (303)

 

参考文献 (308)

 

后记 (327)

图 书籍封面 

 

 

 

 

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