谭光辉,男,1974年生,四川南充人,四川大学文学博士,四川师范大学文学院教授,从事中国现当代文学、符号叙述学研究。 联系电话:15198026269。联系地址:成都市四川师范大学文学院,610068,Email:sctgh@163.com...
欲望从古到今都是哲学、伦理学等关注的重点情感。从符号叙述学的角度看,欲望是情感的一种,其叙述模态是"肯定主体做"。欲望本无善恶,却成为情感善恶争执的焦点。欲望按对象可以分为身体性欲望、物质性欲望、情感性欲望和符号性欲望四大类。欲望的反向情感是恐惧。古代社会和思想的建构以恐惧为核心,所以刹车过多而发展缓慢;现代社会和思想...
情感表达是人类的一种重要意义行为,有不同于语义文本的编码方式。将情感视为文本的附加编码,是因为我们没有把情感文本作为主导文本。文本可以通过植入情感意向性的方式把解释引向情感,从而使情感叙述成为主导文本。在情感主导文本中,情感就是意义,而不是意味。表情、语音、肢体语言等都是情感主导文本,但随着书写文本的出现,这些媒介逐渐...
(主持人:谭光辉)虽然关于情感的讨论具有悠久的历史,但对其内部结构展开深入的探索却是近年来才产生的学术话题。这个问题变得越来越重要,很大程度上是出于人工智能发展的需要。这是因为只有当机器人有了情感,才算具有真正的智能。 然而,要探明人类情感的复杂结构却困难重重,这不仅是技术的难题,也是哲学和符号学的难题,甚至还是...
情感并非人生的最高目的,而是一个为实现自我保护而存在的中介或功能,具有符号的特征。建立情感模态,是为了呈现情感在意识中的存在方式和模型。格雷马斯为情感建立模态作出了重要贡献,但是把情感模态描述得比较复杂。情感模态的分析基础是以认知为基础的叙述理论。以连接模态的"肯定""否定"、主体模态的"在"和"做"、他者模态的"在"...
悲感是人的一种自我保护机制,是人对存在可能的判断。悲感起源于叙述痛感,即人将自己代入叙述中的人物之后获得的一种存在感被否定的感觉。悲感可以根据时间长度大致分为悲伤感和忧郁感,根据强度可以分为不快、悲伤、悲痛等。悲剧快感是一种混合情感,源于虚构的悲感事件,也依赖主观条件。时常体验悲感可以避免因保护机制的缺失引发的恐慌,所...
当代艺术实践的多元普泛化和理论的碎片化致使当今更需要一种具...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...