古代符号学研究
主持人：兰兴
当代学术界往往把符号学这门学科的建立归于十九世纪末的索绪尔与皮尔斯，但符号学的基础理念与思维往往可以追溯到上古时期，且最常见于各种古代文明的占卜与医疗诊断中。美国符号学家John Deely在其巨著Four Ages of Understanding中将人类认知分为四个阶段，其中上古时期被称为发现“真实”（Reality）的时期。在这个时期，物理学，哲学与宗教等人类认知的发展始终都是基于符号的创立与演进。
西方学界对于古代符号学的研究起步较早，目前已经有了很多值得关注的成果。这个领域首屈一指的学者是意大利符号学家Giovanni Manetti。他的Theories of the sings in Classical Antiquity和Knowledge Through Signs: Ancient Semiotics Theories and Practices可以算得上是西方古代符号学研究的奠基性著作。此外，Kim Beerden的Worlds Full of Signs: Ancient Greek Divination in Context， Naomi Janowitz的Acts of Interpretation: Ancient Religious Semiotic Ideologies and Their Modern Echoes以及Katharina Lorenz的Ancient Mythological Images and Their Interpretation: An Introduction to Iconology, Semiotics and Image Studies in Classical Art History则是该领域在当下较为新锐的成果。
中国学界在符号学方面的研究虽然起步较晚，但近些年来在古代符号学的领域上也已经取得了较为可观的成果，其中最有代表性的研究有祝东《先秦符号思想研究》和苏智《<周易>经传文本的符号学研究》。在这些通论性质的成果之外，古代符号学研究在术数筮法，唯识，《文心雕龙》等某些细分领域上也已经有了若干成果。这些探索已足以证明中国古代符号学的巨大潜力。
鉴此，本期电子期刊选取了一组在古代符号学研究方面较有代表性的文章，试图对中外古代符号学都能有一个全面的认知。
参考文献：
曹忠：《唐宋佛学的符号学思想及其伦理价值》，《符号与传媒》，2021年第1期
高乐田：《<说文解字>中的符号学思想初探》，《湖北大学学报》，1997年第2期
兰兴：《中英炼金诗符号象征以及阐释研究——以<悟真篇>与<十二道门>为例》，《中国比较文学》，2024年第2期
兰兴：《符指六要素视域下的五行灾异符号分析：以<汉书·五行志>为例》，《符号与传媒》，2021年第1期
孟华：《论汉字符号的肉身性理据》，《语言学研究》，2015年第2期
王齐洲：《中国文学观念的符号学探原》，《中国社会科学》，1999年第1期
于化龙：《<文心雕龙>的元符号观》，《符号与传媒》，2023年第1期
詹石窗：《道教艺术的符号特征》，《中国社会科学》，1997年第5期
赵璐：《论清华简<筮法>中的标出性》，《符号与传媒》，2024年第1期
赵毅衡、王墨书：《符号学视野中的阳明心学“格物”说》，《黑龙江社会科学》，2015年第2期
祝东：《礼与法：两种规约形式的符号学考察》，《上海大学学报》，2017年第5期
