美国亚利桑那大学东亚研究系与人类学系终身副教授。中国四川大学历史系考古学学士，美国西雅图华盛顿大学博物馆学硕士，和美国西雅图华盛顿大学人类学系社会文化人类学博士。任海博士的研究与教学方向包括：全球化与流行文化；媒体与科技文化研究；城市研究；时间研究；数字人文； 文化批评理论；政治美学；以及政治哲学。任海博士已出版两本专著：《倒计时：中国和香港的新自由主义与文化》(Neoliberalism an...
With the growth of creative economies in many countries worldwide, how does cinematic art address the disappearance of the factory—the symbol of an industrial e...
China's neoliberalization, a process known in China as "reform and opening", which began in the late 1970s, has extracted individuals from the social institutio...
sexuality has been a mainstay of mass culture from the rise of print media and theater in the early modern era to its globalization through popular music ,film,...
As the development of theme parks has become a global phenomenon, theming has been incorporated into many areas of everyday life.1 The Walt Disney Company refer...
符号学概念最早是由索绪尔提出的，他预见了这门学科的出现，但...
自2025年《符号与传媒》第三十辑 2025年春季号开始，“AI符号...
“意义世界”的形成，是符号学的核心论域，也是文化传播发生的...
在交流叙述中，空间以叙述的方式获得存在。空间的建构有两种方...
皮尔斯的传播哲学被认为构成了其符号学说的支撑基础，甚至是其...
《易经》的本源在于易象，易象实际上是先民视觉思维的体现。从...
