彭佳,西南民族大学副教授,主要研究方向为符号学理论、生态符号学及民族符号学。在A&Hci、CCSI及其他国内外期刊发表论文二十余篇,译有《生命符号学:塔尔图的进路》(第一译者),及《打开边界的符号学》(第二译者)等。...
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据《摩诃婆罗多》载,威施瓦卡玛乃建筑、艺术与创造力之神,在神所创之世界中再造因陀罗世界。是为题记。...
翻开张汉良的文集《文学的边界—语言符号的考察》,序言的开篇便是一位求知者踟蹰于家园与异乡之“十字路口”的告解:“长久以来,比较文学者喜用‘十字路口’的异乡,描述他的专业面临十字路口……在‘边界’之内,生活是安逸的,生命似乎是牢靠的;...
本文回顾了民族符号学的发展历程,从理论准备、正式形成和全面发展时期对其发展进行了评述,概括了民族符号学作为一门学科在多学科的理论研究铺垫之下产生和展开的过程,展示了它从对符号的研究向文本研究的转变、尤其是"空间"这一概念的引入对它的影响,并指出:民族符号学作为一门交叉学科,有着极为广阔的发展前景。 ...
蔡秀枝,“国立”台湾大学文学院外国语文系暨研究所博士,现任该系教授。主要研究方向包括符号学、叙事学、文学理论、都市研究,尤其对符号学与空间研究有相当程度的深耕。发表学术论文八十余篇,其中不少被台湾核心期刊(TSSCI)收录。...
当代艺术实践的多元普泛化和理论的碎片化致使当今更需要一种具...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...