中国社会科学院研究生院硕士;美国伯克利加州大学博士,英国伦敦大学东方学院教授,现执教于四川大学文新学院。主要中文著作有:《远游的诗神》1983,《新批评》1984,《文学符号学》1990,《苦恼的叙述者》1991,《当说者被说的时候:比较叙述学导论》1997,《必要的孤独:形式文化学论集》1998,《建立一种现代禅剧》1998,《礼教下延之后:中国文化批判诸问题》2001,《对岸的诱惑》2003...
意义的流动形成理解、表达、交流等,这种流动可从事物或文本流向意识主体,也可由一个意识主体流向其他意识主体,所有这些意义流动,都来自意识主体感觉到的“认知差”。接收认知差,迫使意识向事物或文本投出意向性以获得意义,形成“理解”; 表达认知差,促使主体向他人表达其认知,形成传播,并在回应中得到交流。认知差并不是完全无法客观...
在任何叙述中,必须有叙述者作为叙述信息的源头。至今对叙述者的研究,只是在小说、电影等体裁中分别进行,尚无人做出一般规律的理论总结。确定广义叙述者的一般形态相当困难,是因为叙述各体裁差异极大。本文从叙述者的人格化程度,将所有的叙述分为五类进行讨论,其中叙述者形态各异,从极端人格化叙述者到非人格框架叙述者。其共同特点是:叙...
底本/述本分层观念,是一百年来叙述学发展的出发点,也是叙述学至今依靠的理论基础。但是这个 理论近三十年来一直受到各种批驳,攻击者提出的反分层论辩相当有理。由此造成当代理论界一个奇特的局面:叙述 学家承认这些批驳有理,却既无法放弃也无法改造分层理论。本文仔细回顾了对分层理论的各种批驳,从符号叙述学 出发,重新理解分层理论...
文化大抵上是民族的,它的全球化困难重重,利弊各见;文学根本上是民族的,它的“全球化”只是一种幻想,几乎不可能。原因倒是很简单:文学是用民族语言写成的。阅读或研究一个中国作家,阅读与研究一个美国作家,需要完全不同的学术准备、语言能力准备、文化背景准备,不同的准备引向完全不同的两种理解。 ...
解释依靠元语言,但是人做解释时,元语言并不是整体的,而是从社会、能力、文本三 个元语言集群中采撷各种因素临时组成一个元语言组合。 这样的组合就不可避免会产生 各种矛盾和对立。此时解释者可以形成取舍、反讽/悖论、解释漩涡三种解释方式。反讽与 解释漩涡的根本机制非常不一样。反讽是一个偏正结构,是“逾反趋正”,而解释漩涡是两...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...