一个世纪前皮尔斯为符号学打下的基础，已经取代索绪尔的符号学思想，成为符号学主流的源头。其中原因，首先是因为皮尔斯对形式的本质见解独到，使符号学能成为“人类科学的数学”。皮尔斯的三元体系，自觉地向无限衍义开放。他对人的思维接近“真相”的潜力的信心，以及他对“探究社群”的独特见解，让符号表意成为凝聚社会的力量。皮尔斯生前研究环境不利，他的论说过分散乱，尽管他的著作不容易读，回到皮尔...
面对 20 世纪末人类文化大规模的符号泛滥, 语言修辞学的阐释力无法触及符号现象全域, 面临着理论和批评的双重困境。 从符号学的视角, 将语言修辞学换挡加速到符号修辞学, 可从两个方向展开: 一个是在符号学基础上构建修辞语用学; 另一个是研究传统修辞格在语言之外的符号中的变异即符号修辞格。 符号修辞学乃语言修辞学的升格...
人类文化差异性形成的根本原因，并非地域因素，亦非时间延续，而是人类在生存竞争中胜出的“想法”之差异。某一想法成为群体共同想法使一个文化共同体得以形成，从而成就一个文化，文化形成体制塑造成员的心灵，使文化得以延续。具有延续性的文化都有一个不变的共同想法，国家、民族、宗教等都以此原则得以形成和延续。人类视野的扩大、环境的持...
赛博空间正在重塑虚拟与真实的关系，虚拟与现实的边界模糊，重构了人们理解与应对实在世界的方式。赛博空间的兴起是资本主义经济驱动的结果，这一场域消弭了时空限制，加快了资本流通速度，从而助长了资本对社会行动主体的控制。与之相伴而生的是，赛博空间正在塑造新的阶层，虚拟身份的建构与现实壁垒的打破使得社会斗争以新的形式展开。资本奴...
元符号在建构中华民族共同体意识认同的过程中具有文化原型的功能,生成了民族的集体记忆和身份认同,但同时元符号的表意机制也使得中国传统文化符号面临着现代性语境转换的压力和挑战。为了铸牢中华民族共同体意识认同的文化根基,我们一方面要夯实中国传统文化"符号域"的意义内核,树立和突出各民族共享的文化符号;另一方面要寻找中国传统文...
As a famous novelist and semiotic, Umberto Eco wins profound influence in academia as well as in literary circles. This thesis focuses on the relationship betwe...
本书立足于现代民族国家建构，从“中国”“百年”和“现代性”...
《词综》在中国词学史上通常被视为清代浙西词人开宗立派的标志...
从21世纪初至今，全球符号学研究正在走向新的发展阶段。最典型...
指示性是符号能指和所指对象之间的锚定基础。图像的指示性在于...
长期以来,经典叙述学或现代叙述学都把俄国形式主义的"法布拉"（...
人类文化差异性形成的根本原因，并非地域因素，亦非时间延续，...
