尹锡南，土家族，重庆市酉阳土家族苗族自治县人，教 育部人文社会科学重点研究基地四川大学南亚研究所副 教授，2002年和2006年先后获得四川大学历史学硕士学 位和文学博士学位。2008年至2010年在北京大学外国语学院（东方文学研究中心）博士后流动站进行博士后研究，主要研究印度文学与比较文学。2004至2005年留学印度。先后出版独著《世界文明视野中的泰戈尔》（2003）、《发...
二十世纪以来、特别是印度独立以来，印度学者在梵语诗学与西方诗学比较研究方面做出了很多可圈可点的出色成就。不过，印度学者这些成就的取得，却是与他们大量卓越的梵语诗学研究密不可分。...
梵语诗学几大流派中，曲语论和合适论比较特殊。因为，它们都是在对此前的诗学原理进行综合整理的基础上，添加一些新的元素，形成一个比较完整的诗学体系。用推陈出新来归纳曲语论与合适论的创建过程比较恰当。同亚里士多德、提利雅德、瑞恰兹、艾伦·退特、索绪尔、罗兰·巴特、伊瑟尔等古往今来的...
梵语诗学在诗人、创作过程、文学想像等各个方面都提出了一些重要的命题，这在西方文学理论中以新的面貌出现并得到重视。“因为印度美学家提出的真理本质上是永恒的。它们对于古今新旧所有文学形式和文学表达都是适用的。因此，梵语文学理论与现代文学有着令人惊讶的联系。”[1]从这个意义上来说，九...
当代艺术实践的多元普泛化和理论的碎片化致使当今更需要一种具...
“美感”的出现源于心物共感，而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的，任何意义的交流传递必须通过符号进行，...
（主持人：王委艳）叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发，讨论审美自律这一在当代...
