男,汉族,1951年生于南昌,江西铅山人。江西师范学院本科(英语),北京师范大学硕士(比较文学与世界文学),扬州大学博士(中国古代文学);先后在加拿大多伦多大学比较文学中心与英国伦敦大学国王学院做访问学者。1992年破格晋升江西师范大学教授,1993年任江西师范大学中文系主任,1996年至2005年任江西师范大学副校长,1996年至2007年兼任江西省社联副主席,2005年至2009年任江西省社...
“聚焦”的焦虑“聚焦”的焦虑──关于“focalization”的汉译及其折射的问题...
广义的“诗学”(Poetics)与“文艺理论”同义(亚里士多德的《诗学》即取此义),它应该涵盖叙事学,但由于目前中国诗学的研究对象仍在诗歌,因此中国叙事学就有了产生的必要与立足的可能。凡标名为“学”者,其本身必有非同小可的地位与价值...
汉字是世界上最有意味的符号,地名是了解区域文化的一把钥匙。 我在《羽衣仙女与赣文化》中略略涉及了“赣”字与鸟崇拜的关系,但这并不意味着我将“赣”字仅仅理解为鸟儿在章贡二水上空飞翔,任何皮相的折字游戏都会构成对赣文化的亵渎。赣文化为包括赣江流域与鄱阳湖地区的赣鄱文化,讨论...
青铜时代长逾千年,青铜器上的“元书写”构成了叙事活动的逻辑起点。本文通过对“纹/饰”、“编/织”、“空/满”、“圆/方”和“畏/悦”等五对范畴的讨论,梳理出&l...
[内容摘要]与其他民族的文学一样,中国文学也有一个由“诗歌中心”向“叙事中心”转移的过程,明清小说虽然占领了文坛的中心位置,但当时的理论批评领域还未来得及发生相应的战略转移。20世纪90年代以来国内的叙事学勃兴,特别是那些立足于中国自身叙事传统的研究,实际...
当代艺术实践的多元普泛化和理论的碎片化致使当今更需要一种具...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...