本文从符号美学提出书法“书象”的拓扑性“像似”问题。引入“拓扑”概念,从汉字架构的变形拓扑、文意的邻域拓扑、历史的集群拓扑、感知觉的拓扑补缺、法象的本体拓扑五个维度阐释书象的符号“像似性”,为探究书法艺术的本体性问题提供另外一条理论思路。...
作为极少数能改变社会架构的技术,人工智能进入文学领域是不可阻挡的。人工智能不仅可以高效、快捷地收集素材并进行作品生产,而且也能对文学活动进行审查、推送和分析,提高阅读效率,为文学赋能。但因不具有反思能力,也无法作为责任主体存在,人工智能代替不了作家和批评家,更代替不了读者。人工智能不是文学的敌人,而是文学领域不得不考虑...
身体是最本源的媒介,是一切媒介的媒介,先于所有媒介的媒介,是艺术表意的元媒介。随着工具媒介和技术媒介的加持,身体作为元媒介的意义也出现了很多意义增殖。作为艺术的原初元媒介的身体,艺术再现的,是与身体同构的宇宙秩序;在“媒介是人的延伸”的技术工具时代,身体与新媒介工具相互塑造,新媒介促进了艺术感知力的新发展。而在数字艺术...
民间仪式歌不是为了自娱自乐,而是唱给诸如神、鬼、乡党六亲以及其他预定的听者,以期引起听者的积极响应,产生以言成事的效果,故而民间仪式歌有极强的意动性。为了增强言外之意的力度和效度,民间仪式歌以类属于施为句的陈述句、疑问句以及祈使句、呼唤语等句式为主,增加语力;采用“歌者对听者说”的表达模式,以期产生面对面的倾诉效果;歌...
李洱的《应物兄》出版以来赢得了读者和评论界的高度肯定,其对现实生活各个侧面的“勘探”和批评毫不逊色于晚清谴责小说,可被视为当代谴责小说创作的高峰。李洱在作品中回避了鲁迅诟病谴责小说内容不真实的弱点,不仅丰富了该类小说的叙事艺术,而且还拓展了谴责小说的主题,把批判的矛头从官场和商界扩展到高校领导、学科建设、学术研究、中国...
符号学概念最早是由索绪尔提出的,他预见了这门学科的出现,但...
自2025年《符号与传媒》第三十辑 2025年春季号开始,“AI符号...
“意义世界”的形成,是符号学的核心论域,也是文化传播发生的...
在交流叙述中,空间以叙述的方式获得存在。空间的建构有两种方...
皮尔斯的传播哲学被认为构成了其符号学说的支撑基础,甚至是其...
《易经》的本源在于易象,易象实际上是先民视觉思维的体现。从...