伏飞雄，男，1970年生，四川盐亭人，四川大学比较文学与世界文学硕士（1998.9-2001.6）、博士（2007.9-2010.6），教授，现执教于宜宾学院。主要从事西方文学、叙述阐释学、艺术符号学（美学）、大众文化等方面的研究。出版专著1本，在《文艺理论研究》、《俄罗斯文艺》、《基督教文化学刊》、《社会科学研究》、《社会科学》、《当代文坛》等学术期刊发表论文30余篇。主持国家社科项目1项...
基于生活与艺术二元、文学史及生活中流传的故事与对这些故事（作为素材）重新情节化之循环文学史观，俄国形式主义者把фабула与сюжет这对概念理解为以事件形式存在的“素材”,与对这些事件素材的艺术化叙述，即“情节”。不过，他们的理解与表达也时显模糊而未能很好区分素材事件与故事、故事与情节这些成对的概念。这种模糊在这对俄...
长期以来,经典叙述学或现代叙述学都把俄国形式主义的"法布拉"（素材事件）误读为故事,忽视了该派素材事件与情节（"休热特"）这对概念设置背后的假定:艺术与生活对照,文学史及生活中流传的故事与对这些故事（作为素材）进行重新情节化之循环"陌生化"演化的文学史观。这种错位,也源于经典叙述学建构其概念框架的结构主义理论基础,该理...
长期以来，经典叙述学或现代叙述学都把俄国形式主义的“法布拉”（素材事件）误读为故 事，忽视了该派素材事件与情节（“休热特”）这对概念设置背后的假定:艺术与生活对照，文学史及生活中流传的故事与对这些故事（作为素材）进行重新情节化之循环“陌生化”演化的文学史观 。事件与叙述，应是现代广义叙述学最为基底的概念框架。...
与写作作者有关的符号文本，是否应被纳入文学虚构叙述文本的解释，至今面临合法性的问题。这与经典叙述学在现代叙述理论中的深远影响有关。在口语文化的故事讲述传统中，故事的讲述者(叙述者)、作者是一体的，而且，作者与叙述者、听众、故事人物甚至构成“越界”的交流。这种传统在文字书面文化的虚构叙述中也留下了深深的印记。文字书面文化...
胡塞尔主张的知觉意义发生于语言表达之前,但它只属于基础阶段的意义,梅洛-庞蒂提出的身体知觉意义同样是基础性的,而且增加了含混性。海德格尔讨论的知觉,奠基于此在生存论上的领会。在他那里,知觉与领会到的意义发生于语言陈述(命题)含义之前,但从本质上说,知觉与领会到的意义与存在、话语"三而一",即存在"道说"自身。上述哲学家...
（主持人：陆正兰）符号美学可以从广义狭义两个层面来理解。狭...
奥索夫斯基的符号学思想注重从符号的三种功能来区别范畴类型,形...
“美学”作为学科名称最早是在十八世纪提出的，原词“Aesthet...
基于生活与艺术二元、文学史及生活中流传的故事与对这些故事（...
王阳明“知行合一”说中的“知”和“行”,都是对情感意向性的描...
本书立足于现代民族国家建构，从“中国”“百年”和“现代性”...
