谭光辉,男,1974年生,四川南充人,四川大学文学博士,四川师范大学文学院教授,从事中国现当代文学、符号叙述学研究。 联系电话:15198026269。联系地址:成都市四川师范大学文学院,610068,Email:sctgh@163.com...
中国古代的“言意之辩”是不可靠叙述研究的起源,其思想方法可以用来解释不可靠叙述中的诸多难题。 不可靠叙述的主要问题是对隐含作者和叙述者的双重人格化理解偏误。 叙述者是叙述框架的叙述功能面的比喻,隐含作者是该框架的人格功能面的比喻,不可靠叙述的根源是叙述框架的叙述功能与人格功能之间的差异,该差异由作者、读者、文本程式等共...
幽默强烈地依存于叙述的主体间关系,发生在叙述者与叙述接受者之间。幽默是叙述主体之间判断差或叙述差的弥合带来的一种特殊的喜感。幽默的逻辑形态大致分为违反同一律、违反矛盾律、违反排中律三种,既反逻辑规律又符合逻辑规律。并非所有引人发笑的叙述都是幽默,幽默与笑是两个不同论域的问题。幽默的本质是一种能给人带来喜感的反常规叙述方...
马克思主义与皮尔斯的符号学都以科学性著称。信仰是符号性的,是符号解释强制中止的地方。马克思主义信仰具有开放性特征,以科学性、实践性为其特点,是关于信仰解释的元信仰。任何信仰都体现了该信仰创设之时的想象极限。...
对情感产生的原因分析很多。张智庭总结了迄今 为止情感符号学研究的几个维度:一是罗兰·巴尔特 《恋人絮语》开启的分析方式,这是一种“带有‘结构’ 特征的分析方法”;二是以格雷马斯和他的学生封塔 尼耶开创的有关激情的符号学理论,这是一种建立在 模态理论上的激情符号学维度;三是以罗兰·巴特的 《哀痛日记》为代表的陈述性的维度...
权力按内容可以分为身体权力、物质权力和符号权力三种。身体权力是存在权,物质权力是所有权,符号权力是认同权。物质权力是身体存在权的保障,符号权力是身体存在权的延伸,只有具有符号能力的生物才可能有符号权。符号权力的产生给世界增添了一个维度,为世界创造了意义,将人的有限存在延伸为无限存在。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...