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《想象力符号学研究》专辑

作者:符号学论坛  来源:符号学论坛  浏览量:1773    2012-05-31 23:10:38

 

主持人语
方芳
关于想象力或者幻想的探讨,始终是一个迷人的话题。迄今为止,我们没有确凿的证据去证明其他动物是否拥有这一神奇的能力,而人类正是凭借这天赋的能力创造出瑰丽的艺术世界。“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。”千百年前,刘勰在《文心雕龙·神思篇》中已为想象力做了动人的描述。的确,人类虚构的精神境地也许是探索想象力最为广阔的天地,因为只有在这里,想象力才能最大限度地有的放矢,催生出超越现实的无穷的奇景幻象,凸显出人类智慧的伟力。
我们曾经真的相信狐狸或者花朵可以口吐人言,或者,深海里不为人知的角落居住着美人鱼。虽然有一天,我们明白了这一切都是“骗局”,但我们仍然会为龙与魔法、寻宝遇仙、武功秘籍、外太空与机器人等等激动不已,在小说、漫画、电影、电子游戏诸多媒介的包围中目眩神迷。或许,我们始终无法真正理直气壮地指责堂吉诃德刺向风车的长矛,毕竟,遁入虚构的世界是超脱凡俗尘世的最便捷的途径。然而,入迷与研究却是不同的两个问题。电影符号学家麦茨Christian Matz曾经说过:如果我们要真正去研究电影,那么我们就不能那么热爱电影。由此看来,入迷只是进入理论研究的第一步,甚至在某些时候成为了超越现象深入本质的束缚和羁绊。所以,热爱幻想的学者们须暂且按捺下激动的心情,首先要寻找到一门剖析现象的利器或法宝。
而要探究虚构世界意义的发生、可能世界与现实世界的关系、虚构作品的形式及意义的播散与接受等关涉想象本质的诸多问题,符号学正是独门利器。作为“语言学转向”Linguistic Turn的产物,形式论已对当代批评理论产生了重大的影响,成为二十世纪批评理论的支柱体系之一。而符号学原本是形式论的一个派别,由于其理论视野开阔、可操作性强等特点,在六十年代之后成为形式论的集大成者,被广泛应用于人文与社会科学,被称为“文科的数学”、“人文、社会科学的公分母”。在探索想象或幻想这一领域中,符号学最大的特点与优势便是能够通过虚构世界中各类符号的结合规律及各种形态,譬如叙述技巧与类型、元语言集合、双轴关系、媒介形式与符号修辞等,直指虚构文本的独特意义,如虚构世界的时间与空间、虚构世界与现实世界的疏离与通达、虚构的述真、虚构的审美体验及形式的演进等等。
虽然目前尚没有出现“想象力符号学”的正式提法,但实际上这种类型的符号学研究已经渗透到文学范畴的诸多领域,毕竟,虚构便是文学的本质特征之一。比如,在这一期的栏目中,便涉及到二次叙述中的想象创造、虚构中的历史与自我身份问题、戏剧中的梦叙述、武侠“江湖”世界的演进逻辑、对《玫瑰之名》中玫瑰意象的符号解读、对于奇幻符号学的综述等等问题,虽然论述的角度各有不同,但都重点围绕“虚构”问题进行了符号学的解析。而如何使想象及虚构问题进一步学理化,总结出更为普遍的规律,则是学人应为之共同努力的大方向。
 
 
赵毅衡:二次叙述中的想象创造
 
 
谭光辉:从符号学看意境与想象力
 
 
李静:无名的玫瑰——论《玫瑰之名》中的女性符号及小说的虚无本质
 
 
孙金燕:形式否定江湖幻想的演进逻辑及后果
 
 
林咏:后现代文本的想象力符号学
 
 
宗争:游戏概念的符号学探索
 
 
马文美:在现实与虚构之间——历史身份自我
 
 
方芳:奇幻符号学之构想
 
 
张颖:谈《游园惊梦》戏剧演出中的梦叙述
 
 
 
 
 
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