陆正兰，江苏扬州人。文学博士。四川大学文学与新闻学院教授。博士生导师。中国音乐文学学会常务理事，中国语言学和符号学研究会理事，四川省音乐文学学会副会长。《词刊》、《诗学》编委，教育部新世纪优秀人才。主要从事诗词及艺术学理论教学与研究，发表学术论文近百篇。先后主持国家艺术学、文化部、教育部及省部级等课题多项。发表学术论文近百篇。代表著作有《歌词学》（2007）《世界好声音：英语歌曲24名家》（20...
每件事物都可以从其表面的无意味中被唤醒，在崇高的意义世界中占有一席之地。 作者意大利都灵大学马西莫.莱昂内教授，一个符号学家，写这本书试图在唤醒这样一群读者：他们身处后物质时代，存在感缺乏，日常生活被无意义包围，人生意义消减。教授帮我们剖析：无意味是如何渗透到人们的日常生活的？它又如何导致了各种不可思议的“迷狂”...
在音乐文化产业中,歌星扮演了一个重要的角色。歌星是一种特殊的符号。歌星与歌迷相互塑造而成,歌星符号不断的宣传、强化、使用、累积而成某种象征符号。歌曲的文本身份是歌星最基本的标识。歌迷对歌星的认同,建立在文化的符号"象征趋同"上。粉丝经济是通过歌星符号意义的价值转移而得以实现,是围绕歌星的文化象征符号及情感意义打造的文化...
文艺作品经典化通常有两个环节:社会选择与历史保持。但在这两个环节上,歌曲与其他艺术门类都表现出不同。歌曲主要是靠媒体引导的歌众选择,靠歌众自觉传播,在不断翻唱的流传链中,歌曲被歌众经典化。歌曲的"块茎模式"传播和不断脱离原语境的"老歌翻唱",动态地保持了经典库歌曲。歌曲这种经典化的模式或许能给其他文艺门类经典化有所借鉴...
《日常天才：自学艺术和本真性文化》这本书，讨论的是由这些 “日常天才”的“自学艺术”（也经常称为民间艺术）。这是一种特殊的“身份艺术”，是一种局外人艺术。它既不遵守体制性的艺术定义，也不是由传统的“艺术界”建构，甚至，它的美学和功能标准都不合乎正常的艺术定义。...
（陆正兰 导言）2011年国务院学位委员会、教育部颁布了新的《学位授予和人才培养学科目录》，艺术学被国家教育部从文学中单列出来，成为新的第13个学科大门类，艺术学在中国的迅猛发展，让艺术理论的重要性越发凸显。四川大学符号学-传媒学研究自2008年成立，十年来出版了与符号学相关的艺术学理论著作和译著十多本。主要集中于以下...
欲望从古到今都是哲学、伦理学等关注的重点情感。从符号叙述学...
所谓"出位之思",指的是一种表达媒介在保持自身特色的同时,也试...
"冗余"与"噪音"是符号学借自语言学和信息技术的两个重要概念,它...
皮尔斯曾与英国女学者维尔比夫人有着长达九年（1903-1911）的学...
二十世纪初，瑞士符号学家索绪尔提出一个二元符号模式，在学界...
胡塞尔主张的知觉意义发生于语言表达之前,但它只属于基础阶段的...
