一个世纪前皮尔斯为符号学打下的基础,已经取代索绪尔的符号学思想,成为符号学主流的源头。其中原因,首先是因为皮尔斯对形式的本质见解独到,使符号学能成为“人类科学的数学”。皮尔斯的三元体系,自觉地向无限衍义开放。他对人的思维接近“真相”的潜力的信心,以及他对“探究社群”的独特见解,让符号表意成为凝聚社会的力量。皮尔斯生前研究环境不利,他的论说过分散乱,尽管他的著作不容易读,回到皮尔...
一直以来标志都是作为一个设计的符号,研究多从操作和技术层面入手。然而,标志作为传达信息、表现质量、区分差异、彰显特性的一种象征性传播符号,在现代社会中扮演和发挥着越来越重要的作用。伴随文本决定着文本的生成与解读,了解伴随文本的影响因素,对标志符号的生产才具有真正的指导作用。...
文字是一个符号系统, 如果我们从符号学的角度入手对其进行分类研究, 未尝不是一种较为科学的尝试。 而皮尔士“ 三位一体” 的符号学理论, 相对于索绪尔的符号学理论, 更具有生命力, 其适用性更广, 解释力和分析力更强。 根据皮尔士的符号学理论, 文字分类问题可以从“ 代表项” 、“ 对象” 、“ 解释项” 这三个角度出...
现代意识形态往往自诩为是合乎事物自然本性的言说,因而可以讽之为“神话”。“神话学”方法运用讥讽旨在揭露近现代文学创作在价值中立立场掩盖下的去历史性。符号学方法则揭示出文学或文化的生产借助于语言符号系统的意指活动将其包含的文化与意识形态意义自然化。从“神话学”方法向符号学方法的转换表现出罗兰·巴特的包含历史主义的结构主义...
Love between two sexes is a time-honored but commonplace theme in songs that it does not seem to demand scholarly attention. Yet, the manner in which sexual lov...
本文借助符号学的视角,审视网络恶搞图片何以能引发网民的创作及传播热情。研究发现:“网络恶搞图片”在符号编码上,借用“图形同构”原理,通过“不变的符号+可变的符号”的元素构成以及“像似性与反差性”的组合模式进行创作,产生1+1﹥2的效果。在符号意义层面,“网络恶搞图片”通过解构经典符号的正统性、现实生活的秩序性、传统媒体...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...