寓言训诂传统是西方古代长达几个世纪中哲学家和修辞学家的最重要批评方式之一，特别是斯多葛学派和随后的新柏拉图学派将其与自身哲学构建深刻联结。本文通过对西方古代寓言训诂传统的梳理，以新柏拉图主义者波菲利的批评实践为例，透过现代符号学视角，指出荷马史诗中的寓言并非只作为一种表现方式或理念载体而存在，它们本身即是一种信息，是形...
“真实事件”是理解周围世界的重要范畴，它是理解人类意义生活的重要中介，也是理解人类自己的重要关口。当“真实事件”进入艺术话语结构，它就触发了人类探寻符号意义的开关，它关联历史、依赖解释，并借当代艺术具体的艺术形式，对当代人的心理结构、认知模式等产生重要且深刻的影响。“真实事件改编”电影作为其中重要且具有典型性的艺术样式...
可能世界理论应用于叙述分析具有广阔的学术空间，“准不可能”世界理论可以为文艺中诸多反常情节提供解释。“准”字揭示出文学艺术的虚构本质，“准不可能”世界是一种可能的不可能世界，或者说不可能的艺术可能，是可能世界理论卷入不可能逻辑在文艺文本中呈现的结果。围绕虚构框架的隐与显，受众对“准不可能”世界的接受有两种情况：在幻觉中...
本文以“犯框”为关键词，探讨了透明梦与元小说的结构相似性，以梦叙述的犯框作为启示来探讨元小说犯框所造成的阐释漩涡，又从元小说的讨论来反观透明梦的自反性特征。元小说与透明梦之所以相似是因为其构成的最根本原理是犯框，也就是区隔框架的暴露与显现，从而梦者知道自己在做梦，可以参与梦的进程，而读者明知阅读的是虚构小说，却要假戏真...
“疫病”自古以来多发于潮湿、瘴气较重之地,历史上广东作为疫病多发区,有丰富的有关“疫病”的叙事、文化风俗和治疗措施。笔者将目光聚焦于清末民初广东三份画报:《时事画报》《平民画报》《赏奇画报》,运用符号修辞和叙事学理论,探讨“疫病”内容所运用的修辞框架与背后的叙事机制。...
传播研究的“意义论”与“符号学派”约翰·费斯克曾将传播学研...
明清易代之际文人充满了一种整体的焦虑情绪，这种情绪影响到了...
