中国社会科学院研究生院硕士;美国伯克利加州大学博士,英国伦敦大学东方学院教授,现执教于四川大学文新学院。主要中文著作有:《远游的诗神》1983,《新批评》1984,《文学符号学》1990,《苦恼的叙述者》1991,《当说者被说的时候:比较叙述学导论》1997,《必要的孤独:形式文化学论集》1998,《建立一种现代禅剧》1998,《礼教下延之后:中国文化批判诸问题》2001,《对岸的诱惑》2003...
元叙述是人类思维方式的一个重要特征,是与表意程式化对抗的一个主要 途径。元叙述一词, 已经在"-3代文化研究和叙述学中广泛应用,但是意义歧出,难以厘清。仔细检查各种体裁的元叙述,可以看到元叙述化有五个方式:露迹式、多叙述合一式、多层联动式、寄生式、全媒体承接式。所有这些元叙述化方式的共同点,是“犯框”,是破坏叙述世界...
正当今日符号学走近传播学,正当传播学也走向符号学,正当建立“传播符号学”呼声争相出现,这场双人舞跳到花式翻新而又意兴浓烈,正当我们惊叹舞者之默契时,我们忽然发现:他们原来是孪生兄妹。一百多年前,在它们孕育之时,就是同卵细胞。医学上说,这种孪生出自同一个受精卵,接受完全一样的染色体和基因物质,因此他们性格相同,就像一个模...
实践世界,是人的意义世界至为重要部分,是意识作用于物世界而形成的。实践意义世界的构成,实际上由三个重大人类活动作为推动:认知识别,理解判断,改造取效。这三种活动看起来很不相同,却都是意义的实践化。如此产生的实践意义世界,是符号与物的混合:带上意义的物,已经取得符号性,因而其意义能被我们理解;而在意识之外的物,尚未被人理...
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意动叙述,包括预言、祈求、说服、誓言、诺言等,是一类非常特殊的叙述体裁。半个世纪以来,许多学者讨论过意动,但是都局限于语言学,如邦威尼斯特的“祈使句”理论、奥斯汀的“以言成事”论、雅克布森的“意动性”论。意动叙述不仅讲述一个在未来会发生的事件,而且是说服接收者去采取某种行动。迄今没有叙述学者讨论过这类叙述,本文第一次把...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...