量子叙事:一种全新叙事模式 西南名族大学 汤黎...
中国传统哲学实质上是一种“情本体”的哲学。通过对早自《周易》时期晚至明清的中国思想史的研究,我们发现,中国哲学意义上的“情”可以概括为三重意蕴,即“身心一体”之情、“人我互欲”之情以及“男女相感”之情。这种情的三重意蕴的分析不仅是一种层层递进、环环相扣的哲理分析的结论,而且其中每一个定义都以一种逻辑与历史相统一的方式为...
本文要论证的主要观点是文学史叙事故事性的三个基本特征,即“往事”“差异”以及“建构”。这三个基本特征具体体现在文学史框架的构建、文学史文本的开放性以及文学史的潜文本和超文本。这三者或有部分重叠之处,不过它们还是有所不同:文学史框架揭示的是因其支撑性和约束性而演绎出来的故事;文学史文本的开放性主要指向阐释的多种可能性,不...
后现代体验人本观以 “体认”为核心,反映了后现代语言哲学的发展趋势。符号学把世界划分为语构、语义和语用 3 个符域,它们与语言哲学构成了内部的相互关联。我们可以据此从符码体认、符喻体认、符间体认、符化体认、符域体认等方面分析符号生成过程中的体认观,甚至可以尝试构建符号学的一门新型分支学科———体认符号学。...
罗伊斯思想中最著名的概念之一“共同体”及其关于“共同体”的阐释,借用了皮尔斯符号学的方法;但因其思想中的“绝对精神”,又使其在使用皮尔斯符号学的时候,对它进行了改造。罗伊斯的“共同体”思想经历了从“绝对精神”共同体、“阐释共同体”到“亲爱共同体”的三个阶段。皮尔斯也曾表达过要向罗伊斯学习的真诚欲望。两人都很重视动机、目...
“怨”是人类的一种基本情感,其模态是“否定他者做”,表示对他者行为的否定态度。作为基本情感的“怨”,与作为复合情感的“恨”“怒”等有明显的区别。“怨”可以与其他几种基本情感组合成不同的复合情感,包括厌恶、爱怨、喜怨、悲怨、仇恨、愤怒、忍与卑贱等。怨恨与人类的道德和法律建构有着非常强的关联,道德法律体系以消除多数人的怨恨...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...