元小说的“自反性”并不是对某具体叙述行为的反思,而是对叙述的认知过程的反思。 任何小说都可能有元意识,但是只有当元叙述部分打破常规设定的时候,元叙述才因引起注意而被推向前台。 因元叙述部分和故事部分的纪实性和虚构性的不同搭配,元小说可分为纪实型叙述、讽喻型叙述、暴露型叙述、游戏型叙述四类,前两类被视为常规叙述,后两类被...
空间不是历史的可有可无的要素, 而是构成整个历史叙事的必不可少的基础:那些于特定历史时代残存下来的器物、 废墟及其图像之类的空间性存在物, 不仅可以成为历史的证据, 还给史学家的历史叙事行为提供了动机;所有的历史事件都必然发生在具体的空间里,因此, 那些承载着各类历史事件、 集体记忆、 民族认同的空间或地点便成了历史的...
文章通过全面考察西周春秋金文和《诗经•颂》的“是”,采用统计、替换、对比等方法,通过考察其指代对象,发现原初“是”与其他指代词不同,它是一个“是”指代词,除具有指代性以外,还含有“是非”之“是”义。表现为专门指代神灵、祖先、尊贵者等、即“是者”,不指代卑贱丑恶者、即“非者”;而“兹”“之”“此”“斯”都可指代非者。原初...
虚构叙述虽不具有现实指称性,但可以经历从经验到纪实再到虚构的转化,对虚构叙述的接收最终必然还原为感知经验。虚构叙述是“再现中的进一步再现”,并非再现两次必然为虚构,而是虚构必然被再现两次,必然与经验世界隔两层。文化程式不但是判断虚构叙述的主要依据,而且是叙述对象的指称性的判断依据。区隔框架与叙述者框架是重合的,区隔问题...
随着隐喻研究的不断深入,人们发现隐喻的外化手段不仅仅局限于语码模态自身。本研究以广告叙述中的隐喻为关注对象,分析了广告叙述中的多模态隐喻类型和意义构建,指出多模态隐喻打破了传统隐喻显现手段的束缚,创造性地构建理解模型和语篇意义,使得广告诉求更直观更生动。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...