一个世纪前皮尔斯为符号学打下的基础,已经取代索绪尔的符号学思想,成为符号学主流的源头。其中原因,首先是因为皮尔斯对形式的本质见解独到,使符号学能成为“人类科学的数学”。皮尔斯的三元体系,自觉地向无限衍义开放。他对人的思维接近“真相”的潜力的信心,以及他对“探究社群”的独特见解,让符号表意成为凝聚社会的力量。皮尔斯生前研究环境不利,他的论说过分散乱,尽管他的著作不容易读,回到皮尔...
标出性翻转:试论中国男性性别特权的瓦解 谭琼 (四川大学 文学与新闻学院,四川 成都 610064) [摘要] 中国性别发展的历史,在一定程度上可称为男权发展的历史。本文中,笔者将标出性理论引入性别文化研究,认为中国性别权力翻转的动因机制体现在三个方面:一是社会语境是性别翻转的前提;二是...
本文梳理了2015年度中国符号学的发展状况。在全面收集和仔细分析符号学论文、专著、学术会议的基础上,总结出2015年度中国符号学发展的基本特点:符号学理论探索有所推进但整体不足;应用符号学成为主流;符号学的边界不断拓展。综合近几年中国符号学的发展概况,提出符号学发展中值得我们警惕与反省的地方:开疆拓土的同时需夯实基础;...
意识形态这个概念自产生之日起,很长时间内都具有一种泛政治化色彩,它总是和权力,阶级,控制等词汇相关联。...
《易经》不仅是群经之首,也堪称世界难解之谜。长期以来,《易经》一直被误读为二元论哲学,这种局面的形成与《易经》的现象学内涵一直被有意无意地遮蔽有直接的渊源。...
《周易》的表意方式可以说是中国传统符号思想的源头,其符号系统大致由卦画、卦辞和《易传》三个部分组成。卦画作为符号进行表意,其指向的正是卦辞对对象的说明,《易传》又对符号的意义作出了相关阐释,这三个组成之间在文本的内部即完成了一个符号的意义解读过程。在皮尔斯著名的表意三分式中,符号的意义解读可以划分出再现体、对象与解释项...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...