一个世纪前皮尔斯为符号学打下的基础,已经取代索绪尔的符号学思想,成为符号学主流的源头。其中原因,首先是因为皮尔斯对形式的本质见解独到,使符号学能成为“人类科学的数学”。皮尔斯的三元体系,自觉地向无限衍义开放。他对人的思维接近“真相”的潜力的信心,以及他对“探究社群”的独特见解,让符号表意成为凝聚社会的力量。皮尔斯生前研究环境不利,他的论说过分散乱,尽管他的著作不容易读,回到皮尔...
关注以影像编码为特征的电视剧,探索编码艺术与审美特征、符码构建及解码效应的因果关系,是必然要挖掘的场域。电视连续剧《觉醒年代》 以原型激活的方式深度呈现经典崇高的神圣价值与世俗能指: 富有民族文化底蕴的元语言及符号转换的能指优势凝聚民族共在的同情同感,凸显中国特色的崇高美: 新颖而自足的符码系统及符号凝缩、凝缩符号、特...
记忆是动机产生的内在源泉,但鲜有文献揭示红色记忆对红色旅游动机的影响与作用机制。为此,文章运用质性研究与量化研究结合的方法,采取两个连续的研究设计,探索了红色记忆与红色旅游动机的潜在关联。具体而言,研究一探讨并验证了红色记忆的结构维度与理论模型研究二明晰了红色记忆对红色旅游动机的差异化影响。具体研究发现为:(1)红色记...
不同的社会环境孕育出丰富多彩的中华民间刺绣艺术,刺绣除具有装饰美学外,探究绣品题材蕴藏的艺术意蕴是揭示其内涵届性的方式之一。湖湘刺绣是一种具有代表性、久经不衰的地域性特色,其历史从楚汉时期到蓬勃发展的现代,早期经历了萌芽、演变与发展。后期融合自身优势形成了刺绣流派的集大成者一湘绣,属中华“四大名绣”之一。其题材具有多样...
人是天生的符号动物。铸牢中华民族共同体意识不仅需要从经济发展和制度建构等实体路径入手,还需要关注较为抽象的符号路径。符号是意义的载体,是情感的纽带,在推动“多民族”走向“共同体”方面具有不可取代的价值。在象征维度上,中华民族通过符号共同体的构建,各民族基于集体想象和情感共鸣,可以生成和巩固彼此间强烈的“在一起”和“离不...
节庆旅游逐渐成为旅游吸引物系统的重要组成部分。以肇兴侗寨为案例地的研究发现,在肇兴侗寨“反结构化”的剧场中,剧场氛围和互动表演场气氛的营造对游客体验共睦态的形成起到重要的促进作用;在场域共在的前提下,旅游者获得亲身体验、共同焦点关注及情感共享的机会,这些因素构成旅游体验共睦态达成的核心条件;通过互动及身心参与,节庆旅游...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...
演示艺术是当今艺术产业最重要的体裁,它包括戏剧、影视等当代...
(主持人:谭光辉)情感现象学是以现象学研究思路对人类的情感...