量子叙事:一种全新叙事模式 西南名族大学 汤黎...
恐惧是进化而来的一种重要情感,其叙述模态是“否定主体做”。恐惧感可以按叙述要素大致分为对未知叙述者的恐惧、对叙述对象的恐惧、情节恐惧和意义恐惧四类。恐惧与人类生存息息相关,也是使社会大规模合作成为可能的重要因素。宗教、国家的产生和发展都与恐惧有关,恐惧也是控制和规驯人类行为的各种社会理论的基础。恐惧是人类社会正常发展的...
指示性作为符号认知的基本框架,能使符号与记忆、记忆与认同产生联结关系,因此,指示性不仅是民族记忆的基础,更是形成民族认同的作用机制。基于现实因素,民族记忆在不同的时期可能会发生流变,成为区别于历史文本或其他族群文化的全新记忆,因而具备积极建构的可能性。在指示性理论的框架下审视“龙”作为中华民族之共同记忆的符号再现,可发...
艾柯的虚构地理学,将我们引向太初有混沌的古代记叙。从柏拉图开始,原始空间就成为超越 理念与现实两元的第三种思考。过去的半个世纪里,批评与理论携手共进、开疆拓土,打破学科之间的边 界壁垒已成大势所趋。讨论建构一种空间批评理论,跨学科亦是其必然趋势。近年异军突起的“空间转向” 受惠于列斐伏尔、福柯、大卫·哈维、詹姆逊、索亚...
中国哲学中是否有真理概念不是一个单纯的事实判断问题,关键是对“真理”及其“有无”实 质的具体分析与阐释。在西方哲学中,“真理”及其核心地位折射出希腊哲学认识中心取向、纯粹理论思辨 的精神追求与竞争性文化品格及其二值逻辑前提。作为中国哲学中“真”的对位概念,“道”的实用理性特性与“并行不悖”的逻辑品格与西方哲学大异其趣。...
“强制阐释”这一话题紧扣“边界”与“有效性”,如何回归界限、实现有效性的问题则紧随其后。张江教授提出重建中国当代文论的路径是由“强制阐释”到“本体阐释”。根据张江教授的提法,本体阐释包含核心、本源、效应这三个层次,核心阐释是对原生话语的阐释,其中包含着文本与作者所能传递与表达的所有信息。本体阐释的根本是回归文本与作者,...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...