思辨实在论和相关哲学流派开始转向对非人类进行本体思考, 叙事研究应该对此作出 反应。通过对奥罕·帕慕克的《纯真博物馆》和萨特的《恶心》进行细读,本文提出“物”在叙事中有两种基本处理方式:人类化的物及怪异的物。在《纯真博物馆》中,男主人公凯末尔试图在物件和人类之间建立一种情感联系,通过物件来找回逝去的爱情,体现了一种典型...
梦作为一种叙述体裁之所以长期得不到重视,很大可能是梦作为叙述的合法性问题没有得到解决。虽然现有的大多数研究还停留在论证梦的叙述性问题上,但梦叙述的理论研究已经起步,而梦作为一种叙述也越来越得到学者们的肯定。梦作为一种叙述文本,它与一般的叙述共享同样的特点,同时梦作为一种特殊媒介的心像叙述,又具有自己独特的特征。梦是一种...
在交流叙述学视野中,叙述文本并非是一个固定的存在,有些叙述文本是交流双方的一种共同确认,即是一种普遍双向文本,有些则是接受者的一种“追认”,即单向文本。但归根结底是交流双方共同作用下形成的文本,即都是一种普遍双向文本。任何叙述交流都存在一种二次叙述,其实这种二次叙述是一种“二度文本化”过 程,最后会形成“二度文本”,这...
叙事诗学的发生和发展皆有着鲜明问题意识。 1960 年代,法国学者不满文学评论脱离文本的印象式批评,提倡文学批评回到文本,从文本中发现文学的本质,成就了经典叙事学阶段; 1990 年代,“叙事学复数”不满过度封闭在文本内部的批评,认为文学与历史、时代、社会和文化有着千丝万缕的关系,这种文本内外兼顾的呼声导致了叙事学进入...
非自然叙述学是后经典叙述学的一脉,自诞生之日起便与“自然叙述学”紧密相关。虽然非自然叙述贯穿整个文学史,但非自然叙述的叙述学理论研究近几年才兴起。国内关于非自然叙述学的研究主要是对西方非自然叙述学理论的引介,特别是关于布莱恩·理查森与扬·阿尔贝的相关理论的介绍。事实上国外的非自然叙述理论研究成果已较为丰富,且关于非自然...
“美感”的出现源于心物共感,而共感产生的基础是作为广义媒介...
本文讨论为什么皮尔斯的pragmaticism应当理解为“符用论”。...
符号是用来传递意义的,任何意义的交流传递必须通过符号进行,...
(主持人:王委艳)叙事学研究之初并非命定的以文学叙事为研究...
本文从符号学与现象学的综合视角出发,讨论审美自律这一在当代...
数字出版正在深刻改变未来出版产业的底层逻辑。在这一底层逻辑...